2023年《教育能改变吗》观后感3篇(2023年)

《教育能改变吗》观后感1  为了完成任务,带着几分无奈和几分好奇,在网上下载观看了纪录片《教育能改变吗》。然而纪录片中所述内容深深地触动着我,也引起了我内心深处的思考。  在《教育能改变吗》视频里也下面是小编为大家整理的2023年《教育能改变吗》观后感3篇(2023年),供大家参考。

2023年《教育能改变吗》观后感3篇(2023年)

《教育能改变吗》观后感1

  为了完成任务,带着几分无奈和几分好奇,在网上下载观看了纪录片《教育能改变吗》。然而纪录片中所述内容深深地触动着我,也引起了我内心深处的思考。

  在《教育能改变吗》视频里也都是很真实地反映,比如对高考的反思:高考不改革应试教育还是不能去除,学校教育和学生的发展还是老一套模式,甚至在近几年人们对高考反应快达到顶峰的阶段,出现了一个个偏离教育本质的事情。学校还是以考试为出发前提,学校领导者以能为高一级学校输送出更多高分和前几名的学生为骄傲,老师们如同一个个流水线上高负额的机器一样,制造着一个个雷同的,经过反复操练看似精致的零部件组织成的所谓的“优秀学生”。其实很多老师早已是抱怨多多,无奈教育不彻底改革,这种现状还得维持的。学生们中也不缺如同视频出现的一个个呆若木鸡,面无表情,或摇头晃脑死学硬背的学生。

  这些改变*的教育谁来做,谁能做?为什么我们这么多年都一直在摸索,在摸索中徘徊,作为教师为社会培养了什么人才?是制度,是领导,还是教师,哪个才是主导?

  的确有许许多多的关于现今教育现象及教育制度的不同见解,我们看的多了,感触也多了,想说的也多了,我最想说的感受还是我们要行动,即做好自己的“小事”,以积极的心态去探索去实践,做“多背一公斤”的一个人。在抓好课堂教学的同时,多读一些教育名著,多学习一些课改新方法及教育新方法,在想着改变别人的同时,不如首先思考如何先改变自己,或者,我现在能做些什么?

  如现在我们学校中的新生事物——留守儿童,就留守儿童的现状分析与对策研究才是我们迫在眉睫的主要课题。我们能不能行之有效的改变留守孩子“家庭教育忧心,社会教育担心,学校教育揪心”的现状。我们能否真正能走进留守儿童的内心深处,能从他们受伤孤寂的内心深处予以抚慰,能从他固步自封的为人处事处予以解封。

  还有,特别是现在我们的学生的心理承受能力的低下现状,在学生的心理疏导上能有行之有效的途径和方法。独生子女的玩,在哪里玩?玩什么?答案是:到学校玩,玩知识……那么我们能有吸引他们的“玩具”吗?我们有吸引他们的“玩法”吗?我们能成为吸引他们来玩的“玩伴”吗?

  其实不管别人是以笑了之还是大谈己见;我想,作为基层的一线教师,还是要静下心来尽力探索自己的课改,我们每位教师不能因为无法改天换地,就袖手旁观吧;而应改作为一名行动者,做好自己力所能及的,做好身边的每件小事,并尽力而为之,以我们构建课堂实效才是我们的核心所在,让学生学有所得,学有所悟才是我们的工作重心和思路所在飞,让孩子们快乐学习才是本质所在。为此我很想引用网上流传的“多背一公斤”的创意,即永不放弃一点一滴的努力,能做一点是一点,坐实一个是一个。从一名公民的角度来说,这至少是一种最根本的生活观、人生观。从教师的角度来说,如果我们大中小等各级各类学校的教师都持这种人生观、生活观,努力一点,行动一点,坐实一个,这样的人多了,这样的事多了,并且到了越来越多的时候,那么我们再如何看待“教育能改变吗”?

  如果大家都去做了,坐实、做细、行之有效,那么我们的学生进步了,我们的教育就改变了,我们的办公室,我们的学校教育氛围也许也改变了……

  再问:教育能改变吗?能!

《教育能改变吗》观后感2

  今天下午在学校的组织下,我们再次观看了教育题材的纪录片——《教育能改变吗》。我觉得触动很大,记录片从六个方面,论述了现在教育的问题,也唤醒了人们对现在教育的思考。总得来说,该纪录片敢于面对问题,敢于实事求是去找问题,敢于对如何解决问题去思考的做法,也许正是因为这一点,很多人特别喜欢这一记录片。

  在看的时候,我不禁在想作为一名教师怎么去做出些改变?怎么去实践一些今天看来还是教育理想的东西?在现行的教育环境下,教育能改变社会、改变家庭、改变人的命运吗?教育能改变在自己,走出困境吗?教育如果不改变行吗?

  本片折射出*现状教育的矛盾。在*的基础教育流行着“抢跑”、“揠苗助长”、“不要让孩子输在起跑线上”等现象,为了起跑线上的领先,孩子们苦不堪言,严重被缩短了童年的快乐时光,孩子们的幼儿班,小学、中学似乎都成了高考的“预备班”,最终的目标是考取梦寐以求的大学。可在所谓理想的大学校园内,由于课程设置不合理,教材的滞后,培养模式的单一,教师忙于论文,疏于教学,学生普遍感到迷茫,缺乏独立的思考与能力,让*公众对大学教育的失望情绪日趋严重。就业难,扎堆考公务员,大学生择业观与现实的脱节等现象将大学教育的弊端暴露无遗。高等教育大众化让越来越多的人走进了大学校园,而从中走出的“合格的公民”却越来越少。让我们不得不思考一些根本性的教育常识问题,站在教育未来十年的起跑线上,我们是否清楚教育的根本目的,是否清楚教育最终为谁服务?该纪录片中一位芬兰国家教育顾问认为:“基础教育的任务是培养孩子成为好公民的,掌握一些学习方法,要比具体知识的引导更重要。”教育其实没有终点,教育是为人成长做准备的,它的目的是让一个自然人成长为对社会有用的好公民,而要实现这一目的,教育首先要改变自己,要去除自身的浮躁与急功近利的心态,只有这样,我们才能看到在未来世界,有什么样的教育就有什么样的国家。

  该纪录片还从《学习革命》、《公*之惑》、《高考变局》、《再度出发》等专题分别从学习模式、教育资源分配、高考制度等不同层面剖析和回应了当下公众关注的教育话题。我想,站在理想与现实的“起跑线上”,需要“再度出发”的不仅是学生,还有承载着教育使命的人民教师。让我们一起加油!坚定对*教育的信心,重新确定教育的坐标。


《教育能改变吗》观后感3篇扩展阅读


《教育能改变吗》观后感3篇(扩展1)

——圣贤教育改变命运观后感10篇

圣贤教育改变命运观后感1

  观看陈大慧老师讲的《圣贤教育,改变命运》后,感触很深,同时也深感自己传统文化知识的匮乏,所以也希望有更多的人和我一起观看,重新接受圣贤教育,重新认识人类的瑰宝——中华传统文化,这部纪录片,通过大量的史料和事实,帮助今天的人们,认清楚、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通纠正过来。

  在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句:“人之初,性本善”,会背的人很多,但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性,那个天性,那个人性是本善的,本来就是善的。善是什么呢?纯净纯善,这是它的天性,自然的,道,人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿,就像一杯清水,无色,无颜色,无味,无味道,无嗅,也无这个气息,没有气味。透明的,这就像人性一样。人之初,性本善,天然的人性。

  原本像一杯清水一样的我们,现在却面临着重重“污染”,翻开报纸,打开网页,天天充斥着我们视野的是:一件件罪恶的事件,一段段见不得光的丑闻,扭曲的价值观,罪恶的金钱观,老无所依,少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们,精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教,性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话,他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了,特别是传统文化匮乏的今天,人们脱离了圣贤教育,抛弃了世界观、价值观,放纵了自己,丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友,周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响,养成自私自利的性格,这已经成了很多人的通病,也是社会噬待解决的问题。

  所以,现在的人们更应该接受圣贤教育,改变自己的错误价值观与自私自利,多学习古人留给我们的传统文化,接受*的教育。并且要抛弃一切杂念,真正的理解和体会传统文化的精髓,其实这一过程并不难,只要我们善于学习,接受正确圣贤教育,抛弃太多的物欲和金钱观,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,绝对不难。现在的人欲望太重,每一个人都欲望炽热,完全糊涂了,欲望把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑了,到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最后身心就光明了,一切罪恶、不和谐全都消失了。

圣贤教育改变命运观后感2

  每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》,就像灵魂深处被照过镜子一般,善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗,使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

  《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事,用一个个实例证明了它的力量,它修复了一颗颗扭曲的心灵,并使他们在学习,生活,工作上发生了本质的变化,使他们淡泊,明智、淡定从容,心怀感恩,心生幸福。一个人好了会影响一个家庭,一个家庭受益了会影响一个社区团体,乃至整个社会!

  这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富,她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段,让我记忆犹新:谷老师谈到,她爱人下班一回家躺在床上休息,她帮忙宽衣解带,端茶倒水,包揽所有的家务,吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好,让在场的女观众自叹弗如。

  可见当今社会,大多女人需要男人的嘘寒问暖,怜香惜玉,很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学,个个如花似玉、学富五车、能说会道,但她们也总是怨声载道,怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话,三十六个人中就有三十个是离婚的,成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家:女人似水,水德柔顺,顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高,蔑视传统文化,盲目崇尚西方现代文化,而要相夫教子,柔顺生福,助夫成德,教子成贤,家庭才会兴旺与美满!

  这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》,讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩,自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重,心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好,和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所,使她沉迷于唱歌跳舞,不爱学习,贪图享受。还有牛文荣小时候,由于父母关系不和,使她缺乏安全感,于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省,对自我以前的行为深深忏悔。

  牛文荣的事迹告诉大家:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社会万千风情的污染,变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等,环境是能够影响一个人的,好孩子是教育出来的。父是天,母是地,孩子是小树苗,天清地宁,风调雨顺,土地才会肥沃,小树才会健康成长。另外还告诉大家一个道理:行有不得,反求诸已。就是自我的行为出现了问题,不要从别人身上找原因,而要从自我那里找根源。

  这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出:人们完美意志下的水结晶极其完美,嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。可见人的语言行为想法,通通都是能量,贴合天理是善,违背天理是恶。自然界是大家赖于生存的空间,一花一草,阳光雨露,空气,山川,水流,都是有能量组成的,都是值得大家珍爱的。蓝天白云,清清河水,鸟语花香,银装素裹这些如诗如画的景色都是大家儿时珍贵的记忆,而大家的子孙却只能在电视里看到,是多么的可悲可叹,难道智慧的人们还不能幡然醒悟?

  这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子,如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等,说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三,无后为大”,其实那里的无后是指没有中华文化的传承人,而并非是指没有子女,一群盲目理解西方教育,摒弃中华传统文化的*人,还能算真正好处上的华夏子孙吗?影篇中还播放一则新闻,一个清华大学的毕业生,在行路中被一个小孩子不留意撞了一下,就把孩子杀死,见小孩子父母张贴的寻人启示,便敲诈被其杀害小孩的父母。

  这还是受过高等教育的人吗,我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育,技能教育,终究不足,人道教育,伦理道德,全然无知,人不*,知识何用?大家的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则:得道多助,失道寡助;勿于善小而不为,勿于恶小而为之;德不配位,必有灾殃;伦常乖舛,立见消亡;重资产,薄父母,不为人子;身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞……如果那个清华学生从小理解传统文化,就应也不会落得如此惨痛的下场,这个血淋的教训,是他个人的失败,更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例,而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影,他们是不幸的,年轻的生命走了如此不堪的弯路,但他们又是幸运的,是传统文化教育改变了他们的命运!

  这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分,只有古圣先贤的教育:财物轻,怨何生;厚德载物;才能到达真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田,愿道德的光芒洒满社会的每个角落,整个社会乃至整个人类就会一片和*景象。

  尽管如此,大家的许多同仁还是一味地追崇西方科学,殊不知诺贝尔获得者都羡慕*璀灿的华夏礼貌,视*传统文化为救命稻草。难道大家还要一味地摒弃精华吗?诚然,影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角,争权夺利那样剧情跌宕起伏,让人欲罢不能;没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷,然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药,浸入肺腑,药到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清凉解渴,*心静气,无限怡然、满足和幸福!

圣贤教育改变命运观后感3

  昨天晚上坐在电视机前静静的看完《圣贤教育》,看完这个讲座,心中突然有种说不出的感觉,每次观后,总会给人以长长久久的思索与追问:是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?是什么样的机缘使他们令九州动容?走进他们,叩问自我,在感动中找寻本真。

  然而我想,真正的感动,的确伤感,可是它补心,并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候,感动让人脆弱,因为它总是触碰你内心里最软弱的地方,但更多的时候,感动让人坚强,因为当你看到身边还有那么多人,有尊严,善良坚强的活着的时候,你,也就多了更多向前走的勇气。

  其实我想,生活中,有太多太多的人在自己*凡的生命中感动着别人,也感动着*。中华民族之所以逐渐富强起来,也是因为这些有太多的有道德,有品质的*人。

  也许作为一个*凡的人,无力去做一些感天动地的事情,但如果我们每个人都能为别人做些什么,为集体做些什么,为家庭做些什么,那我们会成为一个感动*的人。而我们的家庭,集体,祖国也就越来越好了。

圣贤教育改变命运观后感4

  前几日,一好友给我发了一个视频地址,是《圣贤教育,改变命运》的视频,老实说,刚一听题目,我觉得有点俗气,因为圣贤二字,因为“改变命运”这种俗气的目标。但是,我相信这个好友的眼光,她推荐的,肯定有看的价值。然后,昨日看了第2集,觉得挺受教的,当然不完全理解所有的观点,但是很多东西还是十分有益的。

  这部纪录片里面,说道的那些资深的冥想师,用强大的内在控制力,净化了周围的环境,这个,我是相信的。都说相由心生,这个我也是十分同意的。你对世界什么样,世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们,在无尽地自怜自艾,抱怨缺乏爱的时候,不是周围的人对他们缺乏爱,而是因为他们自我内心缺乏爱,所以才感觉不到爱。这时候,需要的就是修心了。想象一下,一个充满爱的人,将会是什么样。想想都会觉得很完美,心中会出现一种意像,感觉着内心充满了爱,我们就是爱的泉眼,爱的温柔的能量线,缓缓地*和地辐射向四方,一切,都那么完美。我想,这个时候,我们体内的水分的水结晶,就应就都会像影片中所放映的那样,出现出各种美妙绝伦的形状。

  前一阵我跟另一个老友说过,我总归认为,爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候,我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落,如果长此以往,必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话,我们能做的,就是用我们的爱,为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看,能某种程度上净化人的心灵,……最后,十分感谢好友yan的分享,我深有感触,期望更多的人能看这部纪录片。当然,有些东西不可全信,所谓尽信书则不如无书,但不可否认这部记录片的巨大价值,让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们,能在某一刻静心思考,而不是永远浑浑噩噩,也能时时提醒一下我自我,此刻,我是不是我?

圣贤教育改变命运观后感5

  观看了陈大慧老师讲的《圣贤教育改变命运》后感触很深,同时也深感自我对传统文化知识的缺乏,所以也期望有更多的人和我一齐观看,重新理解圣贤教育,重新认识人类的瑰宝——中华传统文化。这部纪录片透过超多的史料和事实,帮忙这天的人们认清楚、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通纠正过来。

  每一个人来到这个世界上,都有自我的命运,一万个人就有一万种命运,命运就象已经铺设好的一条无形的轨道,牵引着人们一步一步走下去,命运到底是什么?为什么人与人的命运,会如此的不一样。有的人幸福美满、有的人灾祸不断,这其中到底有没有规律,有没有真理的存在呢?圣贤里面说,命运的真理是命由心造,福自我求。也就是说:命运是由人们的心念造就的。

  基地近期成立了“夜晚大学堂”主要学习了圣贤教育培训课,了解了四维、八德、三纲五伦,懂得了怎样做人和教育孩子。里面主要讲述圣贤他们的亲身经历,其中有央视主持人,有亿万富翁,有科学家,有院士,有央视记者;也有一字不识的农民,有十恶不赦的劳改犯、讲述他们是如何从迷惘中走向人性的光明,从不幸走向幸福。后面还有成千上万人的义工,不要任何报酬在为这个论坛服务。看了圣贤教育片后,总有以下的感觉:

  看它的感觉,不是传销式的热血沸腾,而是发自心内的感动;

  看它的感觉,不是宗教式的超世脱俗,而是让你热爱生活;

  看它的感觉,不是听成功人士演讲的激情澎湃,但下来却无从下手,而是引起我们对过去的反省;

  看它的感觉:是一次心灵的洗礼,让心更加纯净无暇;是一次灵性的提升,让人性放出光芒;是一次命运的钟声,让生命得到升华。如果你看了真的感觉很好,请把它推荐给你的亲人、朋友。

  看《圣贤教育改变命运》时为我定下了格局,虽然我们已成不了圣贤,但能够让我们少走弯路,少经历那么多的苦难,解决我们现实中遇到的问题和困惑,找到幸福,并依教奉行成为一个君子,还能够指导我们的下一代如何少走弯路,如何成为一个对社会有贡献的人,甚至成圣成贤。

  说尽千言万语,不如打开它观看。请你必须尽早打开它,也许在打开那一刻起,你的命运已经开始发生改变。

圣贤教育改变命运观后感6

  假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频,《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我,它是一部教我们做人做事的片子,是一部让人们反省自我错误的片子,是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

  透过对圣贤教育视频的学习,也加深了我对弟子规的理解,从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规,做好*人;落实弟子规,做好*人”。“弟子”在家指孩子,在学校指学生,在公司指员工,在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活,所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》,更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

  圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好,但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架,并让我的爸爸改掉了不好的习惯,让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟,如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误,纠正自我教育孩子的方式,我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后,他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

  透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人,是什么让这些人改变呢?是圣贤教育,是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初,性本善”,没有教不好的学生,只有不好的老师。

  像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关,就如陈大惠老师讲的:好人是教出来的,坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识,还要让他们学习道德教育,从而落实到生活中去。

圣贤教育改变命运观后感7

  每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》,就像灵魂深处被照过镜子一般,善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗,使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

  《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事,用一个个实例证明了它的力量,它修复了一颗颗扭曲的心灵,并使他们在学习,生活,工作上发生了本质的变化,使他们淡泊,明智、淡定从容,心怀感恩,心生幸福。一个人好了会影响一个家庭,一个家庭受益了会影响一个社区团体,乃至整个社会!

  这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富,她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段,让我记忆犹新:谷老师谈到,她爱人下班一回家躺在床上休息,她帮忙宽衣解带,端茶倒水,包揽所有的家务,吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好,让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会,大多女人需要男人的嘘寒问暖,怜香惜玉,很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学,个个如花似玉、学富五车、能说会道,但她们也总是怨声载道,怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话,三十六个人中就有三十个是离婚的,成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉我们:女人似水,水德柔顺,顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高,蔑视传统文化,盲目崇尚西方现代文化,而要相夫教子,柔顺生福,助夫成德,教子成贤,家庭才会兴旺与美满!

  这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》,讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩,自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重,心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好,和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所,使她沉迷于唱歌跳舞,不爱学习,贪图享受。还有牛文荣小时候,由于父母关系不和,使她缺乏安全感,于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省,对自我以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社会万千风情的污染,变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等,环境是能够影响一个人的,好孩子是教育出来的。父是天,母是地,孩子是小树苗,天清地宁,风调雨顺,土地才会肥沃,小树才会健康成长。另外还告诉我们一个道理:行有不得,反求诸已。就是自我的行为出现了问题,不要从别人身上找原因,而要从自我那里找根源。

  这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出:人们完美意志下的水结晶极其完美,嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。可见人的语言行为想法,通通都是能量,贴合天理是善,违背天理是恶。自然界是我们赖于生存的空间,一花一草,阳光雨露,空气,山川,水流,都是有能量组成的,都是值得我们珍爱的。蓝天白云,清清河水,鸟语花香,银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆,而我们的子孙却只能在电视里看到,是多么的可悲可叹,难道智慧的人们还不能幡然醒悟?

  这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子,如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等,说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三,无后为大”,其实那里的无后是指没有中华文化的传承人,而并非是指没有子女,一群盲目理解西方教育,摒弃中华传统文化的*人,还能算真正好处上的华夏子孙吗?影篇中还播放一则新闻,一个清华大学的毕业生,在行路中被一个小孩子不留意撞了一下,就把孩子杀死,见小孩子父母张贴的寻人启示,便敲诈被其杀害小孩的父母。这还是受过高等教育的人吗,我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育,技能教育,终究不足,人道教育,伦理道德,全然无知,人不*,知识何用?我们的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则:得道多助,失道寡助;勿于善小而不为,勿于恶小而为之;德不配位,必有灾殃;伦常乖舛,立见消亡;重资产,薄父母,不为人子;身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞……如果那个清华学生从小理解传统文化,就应也不会落得如此惨痛的下场,这个血淋的教训,是他个人的失败,更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例,而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影,他们是不幸的,年轻的生命走了如此不堪的弯路,但他们又是幸运的,是传统文化教育改变了他们的命运!

  这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分,只有古圣先贤的教育:财物轻,怨何生;厚德载物;才能到达真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田,愿道德的光芒洒满社会的每个角落,整个社会乃至整个人类就会一片和*景象。

  尽管如此,我们的`许多同仁还是一味地追崇西方科学,殊不知诺贝尔获得者都羡慕*璀灿的华夏礼貌,视*传统文化为救命稻草。难道我们还要一味地摒弃精华吗?诚然,影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角,争权夺利那样剧情跌宕起伏,让人欲罢不能;没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷,然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药,浸入肺腑,药到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清凉解渴,*心静气,无限怡然、满足和幸福!

圣贤教育改变命运观后感8

  有一个学生,它曾被十三所学校开除,他只不过初二的知识水*,但却走上电视,给上万人将国学。着就是《圣贤教育》第一集演讲人:胡斌。

  他现在也仅仅二十二岁,但他走上演讲者的舞台,成功的走出人生的困境,从一个坏孩子变成一位成功人士。

  年少时,他崇尚西方价值观。与父母、老师讲民主、讲*等……,从小不叫“爸爸、妈妈”,直接叫名字。在学校,老师只希望他能坐在最后一排睡觉。但他睡不着,左顾右盼。有时鼓动全班一半学生逃课,他吸烟,骂老师,打架……,母亲不停的给他换学校,但不到一个月,半个月,又开除了。

  母亲知道这样不行,就让他读“只养不教,父母之过,后悔已晚,全家之祸”。就让他到北京学点技术,临走时给了他费用,但他到了北京就把钱挥霍了。

  他到网吧上网,他很快就把网络游戏玩的再熟练不过,网吧的人都认识他,但他却不认识别人。后来,他干脆在他租的房间里天天打游戏。有一次,他在超市买了一个星期的零食,放在旁边,他开始打游戏,一打就是七天七夜,最后趴在桌子上睡着了。每次母亲打来电话他都不接,还不停的摔打电话……,钱花光了……

  母亲来接他,他才十分艰难的喊了一声“妈——”。

  他开始学习“弟子规”,学完后,他大彻大悟。母亲让他去敬老院做义工,可他却不想这么做,但为了推翻母亲的理论,他去了。

  在敬老院的一个月里,他将那些爷爷奶奶照顾的像自己的爷爷奶奶,无微不至。不久,就有企业老板来找他谈工作,他不相信,他这样的人有人要,干脆让舅舅带他去,舅舅果然拿到了工资。他发现,自己终于做了一件“人”事。以后,不断的有人找他谈工作……

  有人会问:这是为什么?原来敬老院的老人大多是成功人士的父母,儿女常年在外,没有精力照顾父母,所以来到敬老院。每当儿女来看他们,他们都会把这位很棒的小伙子介绍给自己的儿女,就这样,工作自己找上门。

  幸福吉祥,善心感召;苦难凶灾,恶心感召;自作自受,命由我造。

圣贤教育改变命运观后感9

  当今之*社会深受西方思想影响,崇尚自由、享乐,尤以年轻人甚之,就如影片片头所演,那些西化的年轻人纵情的吸烟、喝酒,在他们心中只有享乐至上,但是如果人们活着都是只为了享乐,而把道德、法律抛于脑后,那么小到一个人,大到一个社会、一个国家,都是没有希望的。*几千年所传承下来的优良传统、哲学思想好像一下子不覆存在了,是这个社会发展的太快,还是我们已经把祖先的谆谆教诲遗忘了。当今之*,经济发展确实迅猛,GDP的增长也领先于全球,但是我们不要忘了我们所谓的GDP的增长是建立在修桥铺路、高楼大厦、钢筋水泥的基础上的,而真正关系到民生的又占到多少呢?而且我们还要为此付出高昂的代价,森林被砍光、江河被污染、耕地被占用……,外表的光鲜不能掩盖内心的虚弱,这样的GDP数据我们为何要看的那么重呢?

  大自然是公*的,对大自然的过分破坏早晚会得到惩罚,一场日本大地震主就让我们彻底领略到了大自然的威力,地球仅仅是轻轻打个喷涕就可以让人类的文明灰飞烟灭,在大自然面前我们人类简直是太渺小了,神马都是浮云。有时候我们真是应该停下匆匆的脚步,沉静浮躁的心灵,坐下来好好想一想,究竟我们的价值观是什么,中华五千年所传承下来的优良品德与思想我们为什么会淡忘,会失去信仰,会在这个物欲横流、金钱至上的社会渐渐失去自我,我们需要反思。除了自我的自由享乐,我们还有亲情、友情和爱情,我们还有孝道、诚信和自律,我们还有仁、义、礼、智、信,我们还有一颗需要净化的心灵!

圣贤教育改变命运观后感10

  观看了陈大慧老师讲的《圣贤教育改变命运》后感触很深,同时也深感自我对传统文化知识的缺乏,所以也期望有更多的人和我一齐观看,重新理解圣贤教育,重新认识人类的瑰宝——中华传统文化。这部纪录片透过超多的史料和事实,帮忙这天的人们认清楚、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通纠正过来。

  每一个人来到这个世界上,都有自我的命运,一万个人就有一万种命运,命运就象已经铺设好的一条无形的轨道,牵引着人们一步一步走下去,命运到底是什么?为什么人与人的命运,会如此的不一样。有的人幸福美满、有的人灾祸不断,这其中到底有没有规律,有没有真理的存在呢?圣贤里面说,命运的真理是命由心造,福自我求。也就是说:命运是由人们的心念造就的。

  基地近期成立了“夜晚大学堂”主要学习了圣贤教育培训课,了解了四维、八德、三纲五伦,懂得了怎样做人和教育孩子。里面主要讲述圣贤他们的亲身经历,其中有央视主持人,有亿万富翁,有科学家,有院士,有央视记者;也有一字不识的农民,有十恶不赦的劳改犯、讲述他们是如何从迷惘中走向人性的光明,从不幸走向幸福。后面还有成千上万人的义工,不要任何报酬在为这个论坛服务。看了圣贤教育片后,总有以下的感觉:

  看它的感觉,不是传销式的热血沸腾,而是发自心内的感动;

  看它的感觉,不是宗教式的超世脱俗,而是让你热爱生活;

  看它的感觉,不是听成功人士演讲的激情澎湃,但下来却无从下手,而是引起我们对过去的反省;

  看它的感觉:是一次心灵的洗礼,让心更加纯净无暇;是一次灵性的提升,让人性放出光芒;是一次命运的钟声,让生命得到升华。如果你看了真的感觉很好,请把它推荐给你的亲人、朋友。

  看《圣贤教育改变命运》时为我定下了格局,虽然我们已成不了圣贤,但能够让我们少走弯路,少经历那么多的苦难,解决我们现实中遇到的问题和困惑,找到幸福,并依教奉行成为一个君子,还能够指导我们的下一代如何少走弯路,如何成为一个对社会有贡献的人,甚至成圣成贤。

  说尽千言万语,不如打开它观看。请你必须尽早打开它,也许在打开那一刻起,你的命运已经开始发生改变。


《教育能改变吗》观后感3篇(扩展2)

——圣贤教育改变命运观后感10篇

圣贤教育改变命运观后感1

  假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频,《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我,它是一部教我们做人做事的片子,是一部让人们反省自我错误的片子,是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

  透过对圣贤教育视频的学习,也加深了我对弟子规的理解,从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规,做好*人;落实弟子规,做好*人”。“弟子”在家指孩子,在学校指学生,在公司指员工,在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活,所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》,更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

  《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人,从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲,首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用,博爱大众,亲近有仁德的人,有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内:五伦、五常、四维、八德。

  圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好,但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架,并让我的爸爸改掉了不好的习惯,让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟,如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误,纠正自我教育孩子的方式,我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后,他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

  透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人,是什么让这些人改变呢?是圣贤教育,是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初,性本善”,没有教不好的学生,只有不好的老师。

  看完视频我也不断地反思:当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错,自我是个好人,试问一下自我孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们,还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了,反省我们到底做了什么,也许你觉得做了一件你觉得没什么的事,你也许就是在危害社会了。

  此刻很多家长也常常忽视自我的教育,把孩子往保姆、老师那一丢,自我去赚钱,到孩子长大了把钱留给他们,使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心,走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人,这不是真的爱孩子,这是害孩子,我们就应把最好的留给孩子,不是钱,是“德”,“德”是一个人的根,没有根,他们不能很好的生存下去。

  像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关,就如陈大惠老师讲的:好人是教出来的,坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识,还要让他们学习道德教育,从而落实到生活中去。

圣贤教育改变命运观后感2

  假期有幸看了《圣贤教育,改变命运》系列视频,《圣贤教育,改变命运》内的道德伦理深深触动了我,它是一部教我们做人做事的片子,是一部让人们反省自己错误的片子,是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

  通过对圣贤教育视频的学习,也加深了我对弟子规的理解,从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规,做好*人;落实弟子规,做好*人”。“弟子”在家指孩子,在学校指学生,在公司指员工,在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活,所以我们不仅是要去学习《弟子规》,更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

  《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人,从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲,首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用,博爱大众,亲近有仁德的人,有多余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内:五伦、五常、四维、八德。

  圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好,但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架,并让我的爸爸改掉了不好的习惯,让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟,如果我们今天了解了传统文化而不去改正自己的错误,纠正自己教育孩子的方式,我们将逃不过自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后,他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

  通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人,是什么让这些人改变呢?是圣贤教育,是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们知道“人之初,性本善”,没有教不好的学生,只有不好的老师。

  看完视频我也不断地反思:当我们觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错,自己是个好人,试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们,还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了,反省我们到底做了什么,也许你觉得做了一件你觉得没什么的事,你也许就是在危害社会了。

  现在很多家长也常常忽视自己的教育,把孩子往保姆、老师那一丢,自己去赚钱,到孩子长大了把钱留给他们,使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心,走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人,这不是真的爱孩子,这是害孩子,我们应该把最好的留给孩子,不是钱,是“德”,“德”是一个人的根,没有根,他们不能很好的生存下去。

  像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关,就如陈大惠老师讲的:好人是教出来的,坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识,还要让他们学习道德教育,从而落实到生活中去。

圣贤教育改变命运观后感3

  观看陈大慧老师讲的《圣贤教育,改变命运》后,感触很深,同时也深感自己传统文化知识的匮乏,所以也希望有更多的人和我一起观看,重新接受圣贤教育,重新认识人类的瑰宝——中华传统文化,这部纪录片,通过大量的史料和事实,帮助今天的人们,认清楚、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通纠正过来。

  在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句:“人之初,性本善”,会背的人很多,但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性,那个天性,那个人性是本善的,本来就是善的。善是什么呢?纯净纯善,这是它的天性,自然的,道,人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿,就像一杯清水,无色,无颜色,无味,无味道,无嗅,也无这个气息,没有气味。透明的,这就像人性一样。人之初,性本善,天然的人性。

  原本像一杯清水一样的我们,现在却面临着重重“污染”,翻开报纸,打开网页,天天充斥着我们视野的是:一件件罪恶的事件,一段段见不得光的丑闻,扭曲的价值观,罪恶的金钱观,老无所依,少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们,精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教,性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话,他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了,特别是传统文化匮乏的今天,人们脱离了圣贤教育,抛弃了世界观、价值观,放纵了自己,丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友,周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响,养成自私自利的性格,这已经成了很多人的通病,也是社会噬待解决的问题。

  所以,现在的人们更应该接受圣贤教育,改变自己的错误价值观与自私自利,多学习古人留给我们的传统文化,接受*的教育。并且要抛弃一切杂念,真正的理解和体会传统文化的精髓,其实这一过程并不难,只要我们善于学习,接受正确圣贤教育,抛弃太多的物欲和金钱观,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,绝对不难。现在的人欲望太重,每一个人都欲望炽热,完全糊涂了,欲望把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑了,到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最后身心就光明了,一切罪恶、不和谐全都消失了。

圣贤教育改变命运观后感4

  观看了圣贤教育的纪录片之后,我感受到,人只要存善心做善事就会慢慢的找到自己的内心,就能够成为一个善人。

  现今的社会,越来越多的暴力事件,层出不穷的恐怖袭击,不断的自然灾害。我们不禁要问这是否意味着某些事情将要发生,是否是我们人类已经迷失了自我。而圣贤教育给我们所提出的存善心,做善事,不正是为了让我们从内心底处找寻那一份对人,对世间万物的一份敬畏之心嘛?

  人们一直认为老庄学说是腐朽落后的代表,学习甚至是接触就算是,这样的看法不仅太过偏激,也带有了浓烈的崇洋的色彩。要知道中华五千年的历史长河中,孕育了千千万万的炎黄子孙,同样也孕育出了博大精深中华灿烂文明。而老庄文学无疑占据重要的一份地位。我们不能抱有只要是古老的东西就是落后的。很多老庄学说在今天仍旧具有重要的历史意义,以及普世价值。科技飞速发展的今天,人们将越来越多的注意力放在娱乐、金钱、等一些浮华上面,而真正忽略了自己内心的修为与追求。这样的人与其说起来是一个人,其实不过是一具充满欲望的肉体。

  那么到底是什么造成了这样的后果呢?物质资源的极大丰富,让我们在这欲望的海洋中逐渐迷失,逐渐忘记了自己内心的修为。老庄学说的内容无疑给今日迷失的人们一个很好的解决的指引。她告诉我们。人生之中,并不是只有欲望,我们生活中还有别的更美好的事情,为人予善,做事为善,让人们的内心重归本源,回归最初的自己,做一个让自己,让他人都愿意推心置腹相交的人。

  很多人认为,当今这个世界,有钱有势才是王道,有钱能使鬼推磨,但是,真的如此吗?虽然我们的生活中无时无刻不体现出这些现象,有钱的`人可以吃香喝辣的,有权有势的人能够被别人前簇后拥。这个其实也是正常现象,"天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往",每个人都会趋向于利益,但这如果成为一个民族,甚至是一个国家的趋势,那么这个国家一定存在问题,一定是生病了。难不成我们的世界里只是物欲横流吗?

  我们应该从最根本的追求起,追求那一份内心的宁静!

圣贤教育改变命运观后感5

  《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事,用一个个实例证明了它的力量,它修复了一颗颗扭曲的心灵,并使他们在学习生活工作上发生了本质的变化,使他们淡泊明智、淡定从容,心怀感恩,心生幸福。一个人好了会影响一个家庭,一个家庭受益了会影响一个社区团体,乃至整个社会!

  这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富,她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段,让我记忆犹新:谷老师谈到,她爱人下班一回家躺在床上休息,她帮忙宽衣解带,端茶倒水,包揽所有的家务,吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好,让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会,大多女人需要男人的嘘寒问暖,怜香惜玉,很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学,个个如花似玉、学富五车、能说会道,但她们也总是怨声载道,怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话,三十六个人中就有三十个是离婚的,成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉我们:女人似水,水德柔顺,顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高,蔑视传统文化,盲目崇尚西方现代文化,而要相夫教子,柔顺生福,助夫成德,教子成贤,家庭才会兴旺与美满!

  这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》,讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩子,自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重,心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好,和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所,使她沉迷于唱歌跳舞,不爱学习,贪图享受。还有牛文荣小时候,由于父母关系不和,使她缺乏安全感,于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省,对自己以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社会万千风情的污染,变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等,环境是可以影响一个人的,好孩子是教育出来的。父是天,母是地,孩子是小树苗,天清地宁,风调雨顺,土地才会肥沃,小树才会健康成长。另外还告诉我们一个道理:行有不得,反求诸已。就是自己的行为出现了问题,不要从别人身上找原因,而要从自己这里找根源。

  这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出:人们美好意志下的水结晶极其美好,嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶非常丑陋。可见人的语言行为想法,通通都是能量,符合天理是善,违背天理是恶。我们人体70%是水份,动物植物都一样,所以我们人类在肆意屠杀动物,乱砍植物,享受战胜自然的"成果"时,往往会受到自然的残酷惩罚,地震、飓风,不断肆虐着我们的生存空间。我们从小接受的教育是人定胜天,但每次地震荡来临,我们都毫无预测,气象局无责,几万条鲜活的生命是代价,难道我们就不能引以为鉴,吸取教训吗?自然界是我们赖于生存的空间,一花一草,阳光雨露,空气,山川,水流,都是有能量组成的,都是值得我们珍爱的。而现在日益恶化的气候,都是我们不珍重生命的后果。蓝天白云,清清河水,鸟语花香,银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆,而我们的子孙却只能在电视里看到,是多么的可悲可叹,难道智慧的人们还不能幡然醒悟?

  这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子,如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等,说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三,无后为大”,其实这里的无后是指没有中华文化的传承人,而并非是指没有子女,一群盲目接受西方教育,摒弃中华传统文化的*人,还能算真正意义上的华夏子孙吗?影篇中还播放一则新闻,一个清华大学的毕业生,在行路中被一个小孩子不小心撞了一下,就把孩子杀死,见小孩子父母张贴的寻人启示,便敲诈被其杀害小孩的父母。这还是受过高等教育的人吗,我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育,技能教育,终究不足,人道教育,伦理道德,全然无知,人不*,知识何用?我们的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则:得道多助,失道寡助;勿于善小而不为,勿于恶小而为之;德不配位,必有灾殃;伦常乖舛,立见消亡;重资产,薄父母,不为人子;身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞……如果那个清华学生从小接受传统文化,应该也不会落得如此惨痛的下场,这个血淋的教训,是他个人的失败,更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例,而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影,他们是不幸的,年轻的生命走了如此不堪的弯路,但他们又是幸运的,是传统文化教育改变了他们的命运!

  这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神文明建设的重要组成部分,电视广播天天播放,网络普遍宣传,但“瘦肉精”、“毒胶囊”、“艳照门”、“高铁脱轨”、残杀幼小儿童、地震、干旱、海啸等不和谐的案例屡见不鲜,屡禁不止,那是何故?聪明的人们,勤劳勇敢的人们可曾考虑过?因为当今社会,普世的价值观是利益,人们都活在自私自利的价值观中,为了得到到物欲而奔忙,为了获得利益最大化,不惜昧着良心,勾心斗角,残害生命,破坏自然,信奉“人不为已,天诛地灭”,如此以往,人心不和谐了,家庭不和谐了,人与自然不和谐了,社会能和谐吗?精神文明建设和谐社会充其量只是一句空喊的口号!只有古圣先贤的教育:财物轻,怨何生;厚德载物;子孙无德,留财是祸……才能达到真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田,愿道德的光芒洒满社会的每个角落,整个社会乃至整个人类就会一片和*景象。

  尽管如此,或许我们身边还有很多朋友还是无法接受,认为这是封建迷信,认为这是愚笨无知,一味地追崇西方科学,殊不知诺贝尔获得者都羡慕*璀灿的华夏文明,视*传统文化为救命稻草。有些科学无法解决的问题,而用我们的传统文化却能解决,难道我们还要一味地摒弃精华吗?诚然,影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角,争权夺利那样剧情跌宕起伏,让人欲罢不能;没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷,然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药,浸入肺腑,药到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清凉解渴,*心静气,无限怡然、满足和幸福!

圣贤教育改变命运观后感6

  放假有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频,《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我,它是一部教大家做人做事的片子,是一部让人们反省自己错误的片子,是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

  通过对圣贤教育视频的学习,也加深了我对弟子规的理解,从而更好的应用到大家的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规,做好*人;落实弟子规,做好*人”。“弟子”在家指孩子,在学校指学生,在公司指员工,在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范大家的生活,所以大家不仅是要去学习《弟子规》,更重要的是把《弟子规》去落实到大家的生活中去。

  《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人,从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲,首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用,博爱大众,亲近有仁德的人,有多余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把大家生活中的伦常道德都概括在内:五伦、五常、四维、八德。

  圣贤教育中很多的例子都是在给大家讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好,但它让大家的爸爸妈妈不离婚、不吵架,并让我的爸爸改掉了不好的习惯,让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给大家敲警钟,如果大家今天了解了传统文化而不去改正自己的错误,纠正自己教育孩子的方式,大家将逃不过自然规律给大家惩罚。这些老师在了解传统文化后,他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

  通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人,是什么让这些人改变呢?是圣贤教育,是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让大家知道“人之初,性本善”,没有教不好的学生,只有不好的老师。看完视频我也不断地反思:当大家觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错,自己是个好人,试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们,还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?大家对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?大家该反省了,反省大家到底做了什么,也许你觉得做了一件你觉得没什么的事,你也许就是在危害社会了。

  现在很多家长也常常忽视自己的教育,把孩子往保姆、老师那一丢,自己去赚钱,到孩子长大了把钱留给他们,使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心,走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人,这不是真的爱孩子,这是害孩子,大家应该把最好的留给孩子,不是钱,是“德”,“德”是一个人的根,没有根,他们不能很好的生存下去。

  像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于大家的生活来说息息相关,就如陈大惠老师讲的:好人是教出来的,坏人也是教出来的。关键在于大家不能只教书本知识,还要让他们学习道德教育,从而落实到生活中去。

圣贤教育改变命运观后感7

  前几日,一好友给我发了一个视频地址,是《圣贤教育,改变命运》的视频,老实说,刚一听题目,我觉得有点俗气,因为圣贤二字,因为“改变命运”这种俗气的目标。但是,我相信这个好友的眼光,她推荐的,肯定有看的价值。然后,昨日看了第2集,觉得挺受教的,当然不完全理解所有的观点,但是很多东西还是十分有益的。

  这部纪录片里面,说道的那些资深的冥想师,用强大的内在控制力,净化了周围的环境,这个,我是相信的。都说相由心生,这个我也是十分同意的。你对世界什么样,世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们,在无尽地自怜自艾,抱怨缺乏爱的时候,不是周围的人对他们缺乏爱,而是因为他们自我内心缺乏爱,所以才感觉不到爱。这时候,需要的就是修心了。想象一下,一个充满爱的人,将会是什么样。想想都会觉得很完美,心中会出现一种意像,感觉着内心充满了爱,我们就是爱的泉眼,爱的温柔的能量线,缓缓地*和地辐射向四方,一切,都那么完美。我想,这个时候,我们体内的水分的水结晶,就应就都会像影片中所放映的那样,出现出各种美妙绝伦的形状。

  前一阵我跟另一个老友说过,我总归认为,爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候,我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落,如果长此以往,必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话,我们能做的,就是用我们的爱,为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看,能某种程度上净化人的心灵,……最后,十分感谢好友yan的分享,我深有感触,期望更多的人能看这部纪录片。当然,有些东西不可全信,所谓尽信书则不如无书,但不可否认这部记录片的巨大价值,让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们,能在某一刻静心思考,而不是永远浑浑噩噩,也能时时提醒一下我自我,此刻,我是不是我?

圣贤教育改变命运观后感8

  每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》,就像灵魂深处被照过镜子一般,善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗,使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

  《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事,用一个个实例证明了它的力量,它修复了一颗颗扭曲的心灵,并使他们在学习,生活,工作上发生了本质的变化,使他们淡泊,明智、淡定从容,心怀感恩,心生幸福。一个人好了会影响一个家庭,一个家庭受益了会影响一个社区团体,乃至整个社会!

  这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富,她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段,让我记忆犹新:谷老师谈到,她爱人下班一回家躺在床上休息,她帮忙宽衣解带,端茶倒水,包揽所有的家务,吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好,让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会,大多女人需要男人的嘘寒问暖,怜香惜玉,很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学,个个如花似玉、学富五车、能说会道,但她们也总是怨声载道,怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话,三十六个人中就有三十个是离婚的,成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉我们:女人似水,水德柔顺,顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高,蔑视传统文化,盲目崇尚西方现代文化,而要相夫教子,柔顺生福,助夫成德,教子成贤,家庭才会兴旺与美满!

  这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》,讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩,自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重,心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好,和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所,使她沉迷于唱歌跳舞,不爱学习,贪图享受。还有牛文荣小时候,由于父母关系不和,使她缺乏安全感,于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省,对自我以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社会万千风情的污染,变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等,环境是能够影响一个人的,好孩子是教育出来的。父是天,母是地,孩子是小树苗,天清地宁,风调雨顺,土地才会肥沃,小树才会健康成长。另外还告诉我们一个道理:行有不得,反求诸已。就是自我的行为出现了问题,不要从别人身上找原因,而要从自我那里找根源。

  这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出:人们完美意志下的水结晶极其完美,嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。可见人的语言行为想法,通通都是能量,贴合天理是善,违背天理是恶。自然界是我们赖于生存的空间,一花一草,阳光雨露,空气,山川,水流,都是有能量组成的,都是值得我们珍爱的。蓝天白云,清清河水,鸟语花香,银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆,而我们的子孙却只能在电视里看到,是多么的可悲可叹,难道智慧的人们还不能幡然醒悟?

  这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子,如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等,说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三,无后为大”,其实那里的无后是指没有中华文化的传承人,而并非是指没有子女,一群盲目理解西方教育,摒弃中华传统文化的*人,还能算真正好处上的华夏子孙吗?影篇中还播放一则新闻,一个清华大学的毕业生,在行路中被一个小孩子不留意撞了一下,就把孩子杀死,见小孩子父母张贴的寻人启示,便敲诈被其杀害小孩的父母。这还是受过高等教育的人吗,我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育,技能教育,终究不足,人道教育,伦理道德,全然无知,人不*,知识何用?我们的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则:得道多助,失道寡助;勿于善小而不为,勿于恶小而为之;德不配位,必有灾殃;伦常乖舛,立见消亡;重资产,薄父母,不为人子;身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞……如果那个清华学生从小理解传统文化,就应也不会落得如此惨痛的下场,这个血淋的教训,是他个人的失败,更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例,而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影,他们是不幸的,年轻的生命走了如此不堪的弯路,但他们又是幸运的,是传统文化教育改变了他们的命运!

  这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分,只有古圣先贤的教育:财物轻,怨何生;厚德载物;才能到达真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田,愿道德的光芒洒满社会的每个角落,整个社会乃至整个人类就会一片和*景象。

  尽管如此,我们的`许多同仁还是一味地追崇西方科学,殊不知诺贝尔获得者都羡慕*璀灿的华夏礼貌,视*传统文化为救命稻草。难道我们还要一味地摒弃精华吗?诚然,影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角,争权夺利那样剧情跌宕起伏,让人欲罢不能;没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷,然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药,浸入肺腑,药到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清凉解渴,*心静气,无限怡然、满足和幸福!

圣贤教育改变命运观后感9

  当今之*社会深受西方思想影响,崇尚自由、享乐,尤以年轻人甚之,就如影片片头所演,那些西化的年轻人纵情的吸烟、喝酒,在他们心中只有享乐至上,但是如果人们活着都是只为了享乐,而把道德、法律抛于脑后,那么小到一个人,大到一个社会、一个国家,都是没有希望的。*几千年所传承下来的优良传统、哲学思想好像一下子不覆存在了,是这个社会发展的太快,还是我们已经把祖先的谆谆教诲遗忘了。当今之*,经济发展确实迅猛,GDP的增长也领先于全球,但是我们不要忘了我们所谓的GDP的增长是建立在修桥铺路、高楼大厦、钢筋水泥的基础上的,而真正关系到民生的又占到多少呢?而且我们还要为此付出高昂的代价,森林被砍光、江河被污染、耕地被占用……,外表的光鲜不能掩盖内心的虚弱,这样的GDP数据我们为何要看的那么重呢?

  大自然是公*的,对大自然的过分破坏早晚会得到惩罚,一场日本大地震主就让我们彻底领略到了大自然的威力,地球仅仅是轻轻打个喷涕就可以让人类的文明灰飞烟灭,在大自然面前我们人类简直是太渺小了,神马都是浮云。有时候我们真是应该停下匆匆的脚步,沉静浮躁的心灵,坐下来好好想一想,究竟我们的价值观是什么,中华五千年所传承下来的优良品德与思想我们为什么会淡忘,会失去信仰,会在这个物欲横流、金钱至上的社会渐渐失去自我,我们需要反思。除了自我的自由享乐,我们还有亲情、友情和爱情,我们还有孝道、诚信和自律,我们还有仁、义、礼、智、信,我们还有一颗需要净化的心灵!

圣贤教育改变命运观后感10

  前几日,一好友给我发了一个视频地址,是《圣贤教育,改变命运》的视频,老实说,刚一听题目,我觉得有点俗气,因为圣贤二字,因为改变命运这种俗气的目标。但是,我相信这个好友的眼光,她推荐的,肯定有看的价值。然后,昨天看了第2集,觉得挺受教的,当然不完全接受所有的观点,但是很多东西还是非常有益的。

  今天看了第一集,非常感动。有关内容是我一直想看,而今天白天又恰恰下了订单的《水知道答案》,结合了圣贤教育。当我们的心散发着爱的能量和温柔的*和的能量时,整个世界似乎都变得更加和谐了。水的各种美好的结晶,让人感到如此*和。我对佛教所说的因果报应并不十分相信,但是,我却相信人的意念所产生的能量。人与人,与周围的环境,都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样,人与自然万物,都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏,也会极大地影响到周围的人。现在的很多人,一直都处于某种随波逐流的集体意识中,不能自觉。其实,这样的人,就已经失去了对自己的控制,以集体意识为自己的意识,以集体意识的追求为自己的追求。就像很多人说现在*人的唯一信仰,就是钱。而很多人也就这样跟随着集体意识的大流,却没有静下心来思考,我们到底需要的是什么,我们追求的是什么。就我自己而言,很多时候,应该说大部分时候,也是严重囿于集体意识当中。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候,一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候,在网上疯狂地查各种护肤品的功效的时候,我在某一霎那,会突然意识到,我是怎么了,好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子,一种莫名其妙的瘾头就在那里,而那不是我。

  这部纪录片里面,说道的那些资深的冥想师,用强大的内在控制力,净化了周围的环境,这个,我是相信的。都说相由心生,这个我也是非常同意的。你对世界什么样,世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们,在无尽地自怜自艾,抱怨缺乏爱的时候,不是周围的人对他们缺乏爱,而是因为他们自己内心缺乏爱,所以才感觉不到爱。这时候,需要的就是修心了。想象一下,一个充满爱的人,将会是什么样。想想都会觉得很美好,心中会出现一种意像,感觉着内心充满了爱,我们就是爱的泉眼,爱的温柔的能量线,缓缓地*和地辐射向四方,一切,都那么美好。我想,这个时候,我们体内的水分的水结晶,应该就都会像影片中所放映的那样,出现出各种美妙绝伦的形状。

  前一阵我跟另一个老友说过,我总归认为,爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候,我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落,如果长此以往,必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话,我们能做的,就是用我们的爱,为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片非常值得一看,能某种程度上净化人的心灵,……最后,非常感谢好友yan的分享,我深有感触,希望更多的人能看这部纪录片。当然,有些东西不可全信,所谓尽信书则不如无书,但不可否认这部记录片的巨大价值,让那些仍然处于盲目的集体意识困境中的人们,能在某一刻静心思考,而不是永远浑浑噩噩,也能时时提醒一下我自己,此刻,我是不是我?


《教育能改变吗》观后感3篇(扩展3)

——教育能改变吗观后感5篇

教育能改变吗观后感1

  自从孔子开办私学授徒以来,*的教育行走了几千年。*教育在长期的发展过程中,形成自己的特色。上个世纪60年代,我们主要引进前苏联的教育体制,在一定历史时期,发挥了应有的作用。改革开放以后,我们把目光更多地投向欧美教育,教育理念发生重大变革,教育体制与国际接轨,教育迎来一个春天。目前,我们的教育遭遇发展的瓶颈,主要体现在以下几个方面:

  一是教育发展的均衡问题。我市是教育大市,如何发展教育大市,巩固教育强市的地位,任重道远。目前,我市乡村“麻雀小学”共有1000多所,形成了“老、少、边、穷”的现象,发展受到严重阻碍。由于师资、教育资源的不*等,促使一些学生家长心理上滋长了“赶名校”的现象,致使一些学校生源爆满,而另一些学校则产生了“学生荒”。

  二是教育方式变革的问题。教育是一项长期工程,是影响学生一生的工程,一时很难看到的明显成效,而最简便易行的操作方法只能是考试,不少老师这样认为,考试,名在考学生,实际是考老师!那么,考了试之后,要不要公布学生的成绩呢?回答是否定的。可是,不少教师认为这样起不到激励的作用。于是,公布学生成绩,排名次是通常的做法。也许,这是长期形成的一贯做法,在现实中一时难以转过弯来。也许是中西方教育的传统习惯不同,西方学生的分数是当作隐私来加以保护的,老师交给学生的打过分的作业或试卷时,总是扣着或装在一个信封里递到学生手中,这样以示对学生人格的尊重。杨振宁教授在阐述东西方教育的区别时总结出东西方教育的两大特点:西方教育重视学生动手能力,所以学生善于发明创造;东方教育注重学生对知识的理解记忆,所以学生识记能力强。也许,两种不同的教育理念,造就了人们处理分数的不同方式。

  三是母语教育问题。安庆日报文艺副刊沈天鸿老师写过一篇文章《高校招生不考语文是祸国殃民》,曾在省内外引起广泛关注。

  我读这篇文章,是因为它的标题吸引了我。说实话,现在是新闻爆炸时代,一天有几千条几万条新闻在轰炸我们,让我们猝不及防,让我们目不暇接,一个标题抓住读着的眼球,一篇作品就算成功了一半。《高校招生不考语文是祸国殃民》引起我的兴趣,首先我是一名语文教师,其次是个“老牌文艺青年”,*时好钻故纸堆。我曾严厉地批评,当下国人语言的粗鄙化现象,嘲笑人们的腰包越来越鼓,而脑袋越来越贫(主要是说人们的道德素养、人文素养),可谓“语言无味,面目可憎”,一个大款就会让一个书生窘得钻地缝!人们对物质的热衷,冲淡了对人文知识的追求,语言修养,到了尴尬的境地。

  我*时好文墨,偶尔写写东西自娱,偶有见报,欣喜之余,与同事共享,没想到,得到的第一句话就是“写这些诗词干什么,那可是退休的老头子干的!”现在,连教师都鄙视诗文,何况他人乎?据我了解,在我区近千人的教师中,没有几人阅读文艺作品,就是那些“曾今的文艺青年”,也是“渐行渐远”,无心境再去亲近诗文。没准想,你在大路上,见到一个西装革履或者摩登女郎的时候,他们会冷不丁给你个“粗鄙”!

  现在,就连一些高校的老师,也会迎合市场,语言“大众化”起来。譬如,我的女儿语文很不错,有当新闻主播的愿望。于是,家教少不了。可是,几个老师、教授、行业人士辅导下来,都有一个点评,“注意啦,某某同学,你说话不可太文艺!”再如,现在电视剧铺天盖地,我看了一些,觉得语言太贫乏,太小学化。当然,语言的口语化又是另一回事,口语化其实是很丰富的,鲜活的,水灵灵的,脆生生的。总而言之,生活语言简单起来,电视剧语言简单起来,我总结一句,“如果你的语文不好,你可以去做演员!”

  因为,一些知名高校不考语文,学校就根据高考指挥棒,弱化语文教育,据了解,一些重点高中,高三的语文课就是理科生的睡觉课。语文教师一上堂,望着底下哗啦啦的倒下睡觉的风景,也自得其乐,自顾自地讲起来,算是对得起天地良心!

  高考不考语文,谁的不幸?*经济经过30年的改革开放,世人瞩目。所以,纽约也好,温哥华也罢,伦敦也是,一种奇怪的现象出现了,仿佛一夜之间,哗啦啦,一下子冒出许多的“孔子学院”出来,现在,我看,一些老外学汉语的热情远远盖过国人,他们埋下首,啃起线装的“砖头”来,是傻还是精明?几年前,我看过一篇国际论坛获头奖的论文《孔子21世纪道德的坐标》,文中苦口婆心地告诉我们在道德、人文即将丧失殆尽的时候,如何重拾信心,去拯救人类的道德,感触颇深!

  以上是本人的个人感受,欠佳之处,希望得到大家谅解。

教育能改变吗观后感2

  假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频,《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我,它是一部教我们做人做事的片子,是一部让人们反省自己错误的片子,是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

  透过对圣贤教育视频的学习,也加深了我对弟子规的理解,从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规,做好*人;落实弟子规,做好*人”。“弟子”在家指孩子,在学校指学生,在公司指员工,在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活,所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》,更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

  《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人,从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲,首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用,博爱大众,亲近有仁德的人,有剩余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内:五伦、五常、四维、八德。圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好,但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架,并让我的爸爸改掉了不好的习惯,让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟,如果我们这天了解了传统文化而不去改正自己的错误,纠正自己教育孩子的方式,我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后,他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

  透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人,是什么让这些人改变呢?是圣贤教育,是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初,性本善”,没有教不好的学生,只有不好的老师。

  看完视频我也不断地反思:当我们觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错,自己是个好人,试问一下自己孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们,还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了,反省我们到底做了什么,也许你觉得做了一件你觉得没什么的事,你也许就是在危害社会了。

  此刻很多家长也常常忽视自己的教育,把孩子往保姆、老师那一丢,自己去赚钱,到孩子长大了把钱留给他们,使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心,走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人,这不是真的爱孩子,这是害孩子,我们就应把最好的留给孩子,不是钱,是“德”,“德”是一个人的根,没有根,他们不能很好的生存下去。

  像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关,就如陈大惠老师讲的:好人是教出来的,坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识,还要让他们学习道德教育,从而落实到生活中去。

教育能改变吗观后感3

  人之初,性本善。每个孩子刚出生都是一张白纸,如何描绘才能让他们懂得感恩和孝道呢?在观看了于丹老师主讲的感恩教育视频后,我如梦方醒!孝为德之本,要有孝心首先要学会感恩,要有良好的品德和仁爱之心。作为家长,不仅要在学业上培养孩子,更要在社会阅历以及人格方面重视孩子的成长,要教会孩子有仁爱之心,要让他明白需要用自己的创造力来使他人得到幸福,需要有融洽的人际关系和抗挫折的能力。

  现在的小学生,多为独生子女,生活条件比较优越,衣来伸手、饭来张口,根本体会不到父母的艰辛和育儿的不易,更不明白感恩的含义。古代有孔融让梨、岳飞精忠报国的孝心;近代有*元帅给自己的父母洗脚,**给老父亲喂食的感人故事;现代有田世国捐肾救母、丛飞资助183名贫困儿童、长江大学学生勇救落水儿童的良好品格;这些故事无一不感染着我们,无一不是现在孩子成长所缺失的。

  因此,我们对孩子的培养,不能仅仅看重他的成绩,不能仅仅把时间都用在学习上,用在报课外班上。于丹老师说,孩子的培养需从三个方面入手,即学业、阅历和人格。我将在孩子的培养上,除了学习之外,重点做好以下几个方面:

  1、培养孩子的仁爱之心。父母教育并深爱着自己的孩子,孩子也应该有仁爱之心,要做到爱父母、爱老师、爱同学、爱国家。要用一颗仁爱之心交朋友,要学会分享和奉献、给予和接受。仁爱之心,

  人皆有之,要让孩子知道,自己生活在一个充满爱的世界里,他有责任和义务把得到的爱继续传递给别人。

  2、重视素质培养。即重视孩子的思想品德建设,做到有道德、有理想、有文化、有纪律,成为21世纪的“四有”小青年。要让孩子能够自我约束,思想健康、积极向上、礼貌待人、同时又能在强烈的求知欲望中成长。

  3、增加孩子的阅历。阅历是一个人一生的财富,孩子的成长也需要有丰富的阅历,既可以增加孩子的知识面,又可以陶冶情操,促进其健康向上成长。社会是个大染缸,既要让孩子接受好的一面,也要让孩子摒弃一些不良因素的影响,这样孩子才能在其成长过程中甄别好与坏,知道什么该做,什么不该做。

  4、增强孩子抗挫折的能力。如今,小孩子都有着优越的生活条件,基本都没有经历过生活的挫折。往往碰到困难时都在怨天尤人,不思进取,甚至自暴自弃。孩子在成长过程中经常会碰到各种各样的困难,我们要正确引导孩子来克服这些困难并教会他们正确处理的方法。要增强孩子对挫折的承受力,让他们学会换位思考,学会如何释放压力,这样孩子才能在自我调节中找到学习、生活的乐趣,才能健康快乐的成长。

  通过观看感恩视频,我和孩子都得到了教育、受到了启发,孩子表示,以后一定会好好学习,礼貌待人,帮助父母多干家务,多理解父母,同时也认识到哭是无能的表现,会更多的用自己的语言来表达自己的想法。我看到孩子一天天在成长,每天都会有新的惊喜。我也希望孩子能够真正理解感恩的含义,能把他作为指导自己一生的座右铭,能够在感恩中健康快乐的成长。

教育能改变吗观后感4

  美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的本事的教育。美育以直观形象感人,寓情于理,以情动人,陶治人的高尚情操,能提高人的审美本事以至完美人格。

  这个观点。兴趣是最好的教师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育供给了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施和创新。教师经过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要经过自我的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,当我们对艺术美有了必须的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自我的想象空间和不错的审美本事。

  美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶治的方式进行,这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之梦想,概念也,梦想也,皆毗于抽象者也。而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在那里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的.落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教,必须经过感情活动的陶治作用才能到达。仅有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问,才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性,经过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念,受到*的熏陶,提高人的情趣和精神境界,到达“陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格”,实现美育之目的。

教育能改变吗观后感5

  在新的一轮基础教育的课程改革中指出,教育力求调整培养的目标,改变人才的培养模式,实现学生学习方式的改变,实现学生学习方式的根本改变,关注学生经验和多样化发展的课程资料,发挥评价促进学生发展的作用;强调了“美术、人文、科技“于一体的创新教育理论。

  美育是学校教育中综合了很多学科知识的一门学科,虽然它没有现成的教材或课堂,但它的教育作用以及对学生的全方面健康成长有着不容忽视的作用。实质上,美育是素质教育的代名词。学生的综合素质提高了,他对生活、工作、对社会、人、事、物的看法也就完全改变了,这都是因为他们的审美意识和审美本事提高了。提高学生的美育教育质量是不容忽视的一件大事。

  本学期,我校在开学初就拟订了美育工作计划,并在一学期来的工作中严格执行,我校的美育工作也在必须程度上取得了成绩,现总结如下,以勉今后工作。

  一、思想重视,计划明确

  思想是指导工作的根本源头。我校领导十分重视学校的美育工作,开学初就安排我们术科组策划好本学期的美育工作,制定好工作计划。因为美育教育工作涉及的范围比较广,面比较大,是一项不好做的工作。所以我们在制定计划时把各项工作都安排得十分细致。这为本学期的美育工作能顺利开展奠定了良好的基础。

  二、有机结合,把美育工作渗入各科、各项教学工作

  为了确实能提高学生的美育,利用美育工作多面性的特点。我们把美育工作渗透到各项各科的教学工作中去。例如:在课堂教学中,强*师经过多媒体的教学手段来完成课堂教学,学生经过听录音、看投影、录像等多位一体的教学手段中学习就能提高美的意识,树立美的思想。异常是音、体、美的课程,又异常是美术课。我们学校领导规定术科的教学必须到各功能室上课,并严格要求要认真上好每一节课,绝对不允许出现“放羊式”的课堂教学。

  三、开展多形式的比赛,给学生供给表现美的舞台

  要让学生把自我对美的理解表现出来,就要给学生一个自我展现的舞台。为此,我校在本学期中组织了一系列的比赛活动。如:组织“学校朗诵会”、参加“乡小学生文艺演出”“六一节的各种活动”,还组织学生参加了“师生艺术作品展、”“亲近大自然,描绘大地”儿童妈妈写生画比赛、乡举办的中小学生现场临书大赛等系列的美术活动,这一系列的活动,使学生在美育方面发展得到了进一步的推进。

  美育对学生来说是十分重要的,它影响着学生对社会、生活、人、事、物、的正确理解,影响着学生的人生观。同时,美育教育是一项长期的工作,我们将不懈努力,经过不一样的方式方法来提高学生的审美意识和思想,把美育工作做得更好。


《教育能改变吗》观后感3篇(扩展4)

——*教育的观后感5篇

*教育的观后感1

  *教育不只是思政课老师的责任,也是全民的责任,当共同施教践学,推动“*教育”实现“全民性”。**指出:“国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的*梦,保证人民安居乐业,*是头等大事。”总体*观是一个*特色的安全概念,浸透着*传统文化的基因,人民安全就是*特色*道路的核心价值所在。总体*观不仅开阔了我们的视野,也对*工作提出了更高要求,*不再局限于*、*、统一和领土完整等传统意义,而是延伸至国家利益在哪里,*就到哪里,“国泰”方能“民安”,国家安危没有“局外人”。在*工作内容、方式等亟须与时俱进、改革创新的同时,还要提高警惕性和保密意识,忠诚履职,不断增强思想上的忧患意识,做到居安而不忘危,塑造*特色大国安全的“行动指南”。

  全民*教育就是在思想上“搞建设”,去解决问题、争取民心,是*的固本之策和长久之计。在这个千帆竞发、百舸争流的时代,*在党和国家工作全局中的重要性日益突出,我们必须在统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想中,自我对标上好安全教育课。*教育不是“招之就来、挥之即去”的“选修课”。这堂安全教育课,是确保学习有方向、有路径的“必修课”,重点突出以个人自学为主,能否担当作为是检验课程效果的“试金石”,是总体*观的内涵和外延,实质就是把维护人民利益的思维放在压倒一切的第一位。比如,当前新冠肺炎疫情反复,牵动全国人心,更需要全国人民对防疫给予了充分配合,这既是保护自己生命健康的需要,也是守护*的需要。因此,不管何时,任何人都得把“安全”这个担子挑起来,在行动自觉中守好自己的“责任田”。

  回顾历史,*人民虽历经多次战火的荼毒,一批批前仆后继救国救民的革命先烈所坚信的信念从未被摧毁,他们慎终如始地把“以人民安全为宗旨”落实到事关*的每个领域。“*一切为了人民,一切依靠人民”,要以民为本,坚持总体*观,绷紧*这根弦,拧紧头脑中的“安全阀”,将*教育纳入“安全研学实践”教育,如以场景化,通过安全教育录像、警示片、展览等形式再现安全实践教育场景;以角色化,在各基地营地开展安全教育课程,让学生在角色扮演的过程中明白*的重要性,形成良好的安全意识;以案例化,将泄露*、危害*、受到法律惩处的实际案例纳入中小学的安全实践教育课程,进而夯实政治、经济、军事、文化、社会安全等方面的专业基础。为此,常谈落实“以人民安全为宗旨”是践诺行动,万不能把学习场变成“秀场”。

  全民*教育没有终点,要充分借助*教育日的契机,增强全民*教育常谈常省常抓的思想自觉和行动自觉,才能更好地打好一场场化险为夷、转危为机的战略主动战,写好全民*教育“大文章”。

*教育的观后感2

  通过这次学习,我明白了*关系到我们每个公民,安全问题每时每刻都值得高度重视。*是国家生存和发展最基本、最重要的前提。它关系民生,关系国家稳定,关系社会长远发展。从这个意义上说,维护*既是国家责任,也是公民责任。*、荣誉和利益高于一切。我们在行使自身权利的同时,不能损害国家和集体的利益。我们要做的是爱国,维护国家的荣誉和利益。

  维护*与每个人的切身利益密切相关,只有人人参与,人人负责,*才能真正获得保障。*其实离我们并不遥远,我们作为当代新青年更是要行动起来,积极响应国家号召,牢固树立*观意识,懂得如何依法履行维护*方面的责任和义务,增强维护*的自觉性和主动性。

*教育的观后感3

  *教育不只是思政课老师的责任,也是全民的责任,当共同施教践学,推动“*教育”实现“全民性”。**指出:“国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的*梦,保证人民安居乐业,*是头等大事。”总体*观是一个*特色的安全概念,浸透着*传统文化的基因,人民安全就是*特色*道路的核心价值所在。总体*观不仅开阔了我们的视野,也对*工作提出了更高要求,*不再局限于*、*、统一和领土完整等传统意义,而是延伸至国家利益在哪里,*就到哪里,“国泰”方能“民安”,国家安危没有“局外人”。在*工作内容、方式等亟须与时俱进、改革创新的同时,还要提高警惕性和保密意识,忠诚履职,不断增强思想上的忧患意识,做到居安而不忘危,塑造*特色大国安全的“行动指南”。

  全民*教育就是在思想上“搞建设”,去解决问题、争取民心,是*的固本之策和长久之计。在这个千帆竞发、百舸争流的时代,*在党和国家工作全局中的重要性日益突出,我们必须在统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想中,自我对标上好安全教育课。*教育不是“招之就来、挥之即去”的“选修课”。这堂安全教育课,是确保学习有方向、有路径的“必修课”,重点突出以个人自学为主,能否担当作为是检验课程效果的“试金石”,是总体*观的内涵和外延,实质就是把维护人民利益的思维放在压倒一切的第一位。比如,当前新冠肺炎疫情反复,牵动全国人心,更需要全国人民对防疫给予了充分配合,这既是保护自己生命健康的需要,也是守护*的需要。因此,不管何时,任何人都得把“安全”这个担子挑起来,在行动自觉中守好自己的“责任田”。

  回顾历史,*人民虽历经多次战火的荼毒,一批批前仆后继救国救民的革命先烈所坚信的信念从未被摧毁,他们慎终如始地把“以人民安全为宗旨”落实到事关*的每个领域。“*一切为了人民,一切依靠人民”,要以民为本,坚持总体*观,绷紧*这根弦,拧紧头脑中的“安全阀”,将*教育纳入“安全研学实践”教育,如以场景化,通过安全教育录像、警示片、展览等形式再现安全实践教育场景;以角色化,在各基地营地开展安全教育课程,让学生在角色扮演的过程中明白*的重要性,形成良好的安全意识;以案例化,将泄露*、危害*、受到法律惩处的实际案例纳入中小学的安全实践教育课程,进而夯实政治、经济、军事、文化、社会安全等方面的专业基础。为此,常谈落实“以人民安全为宗旨”是践诺行动,万不能把学习场变成“秀场”。

  全民*教育没有终点,要充分借助*教育日的契机,增强全民*教育常谈常省常抓的思想自觉和行动自觉,才能更好地打好一场场化险为夷、转危为机的战略主动战,写好全民*教育“大文章”。

*教育的观后感4

  通过这次学习,我明白了*关系到我们每个公民,安全问题每时每刻都值得高度重视。*是国家生存和发展最基本、最重要的前提。它关系民生,关系国家稳定,关系社会长远发展。从这个意义上说,维护*既是国家责任,也是公民责任。*、荣誉和利益高于一切。我们在行使自身权利的同时,不能损害国家和集体的利益。我们要做的是爱国,维护国家的荣誉和利益。

  维护*与每个人的切身利益密切相关,只有人人参与,人人负责,*才能真正获得保障。*其实离我们并不遥远,我们作为当代新青年更是要行动起来,积极响应国家号召,牢固树立*观意识,懂得如何依法履行维护*方面的责任和义务,增强维护*的自觉性和主动性。

*教育的观后感5

  *教育不只是思政课老师的责任,也是全民的责任,当共同施教践学,推动“*教育”实现“全民性”。**指出:“国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的*梦,保证人民安居乐业,*是头等大事。”总体*观是一个*特色的安全概念,浸透着*传统文化的基因,人民安全就是*特色*道路的核心价值所在。总体*观不仅开阔了我们的视野,也对*工作提出了更高要求,*不再局限于*、*、统一和领土完整等传统意义,而是延伸至国家利益在哪里,*就到哪里,“国泰”方能“民安”,国家安危没有“局外人”。在*工作内容、方式等亟须与时俱进、改革创新的同时,还要提高警惕性和保密意识,忠诚履职,不断增强思想上的忧患意识,做到居安而不忘危,塑造*特色大国安全的“行动指南”。

  全民*教育就是在思想上“搞建设”,去解决问题、争取民心,是*的固本之策和长久之计。在这个千帆竞发、百舸争流的时代,*在党和国家工作全局中的重要性日益突出,我们必须在统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想中,自我对标上好安全教育课。*教育不是“招之就来、挥之即去”的“选修课”。这堂安全教育课,是确保学习有方向、有路径的“必修课”,重点突出以个人自学为主,能否担当作为是检验课程效果的“试金石”,是总体*观的内涵和外延,实质就是把维护人民利益的思维放在压倒一切的第一位。比如,当前新冠肺炎疫情反复,牵动全国人心,更需要全国人民对防疫给予了充分配合,这既是保护自己生命健康的需要,也是守护*的需要。因此,不管何时,任何人都得把“安全”这个担子挑起来,在行动自觉中守好自己的“责任田”。

  回顾历史,*人民虽历经多次战火的荼毒,一批批前仆后继救国救民的.革命先烈所坚信的信念从未被摧毁,他们慎终如始地把“以人民安全为宗旨”落实到事关*的每个领域。“*一切为了人民,一切依靠人民”,要以民为本,坚持总体*观,绷紧*这根弦,拧紧头脑中的“安全阀”,将*教育纳入“安全研学实践”教育,如以场景化,通过安全教育录像、警示片、展览等形式再现安全实践教育场景;以角色化,在各基地营地开展安全教育课程,让学生在角色扮演的过程中明白*的重要性,形成良好的安全意识;以案例化,将泄露*、危害*、受到法律惩处的实际案例纳入中小学的安全实践教育课程,进而夯实政治、经济、军事、文化、社会安全等方面的专业基础。为此,常谈落实“以人民安全为宗旨”是践诺行动,万不能把学习场变成“秀场”。

  全民*教育没有终点,要充分借助*教育日的契机,增强全民*教育常谈常省常抓的思想自觉和行动自觉,才能更好地打好一场场化险为夷、转危为机的战略主动战,写好全民*教育“大文章”。


《教育能改变吗》观后感3篇(扩展5)

——“全民*教育日”观后感3篇

“全民*教育日”观后感1

  *是国家发展的最重要基石、人民福祉的最根本保障。从“利莫大于治,害莫大于乱”的古训,到今天一些国家和地区深陷战火和苦难,再到*带来的巨大危害,都在告诉我们,没有安全的基础、稳定的环境,什么都完不成。*始于足下,它不仅是国家的事,更不仅是某个*部门的责任,而是与我们每一个人息息相关,每一位*公民都有义务维护我国的*。在安全问题上我们必须要防范在先,警惕在前,树立高度的安全意识。加强对*法,发间谍法等法律法规的学习。以法律划定的底线,向一切损害*的非法行为说不。居安思危,思则有备,备则无患,在疫情防控背景下,要更加注意公共卫生安全和生物安全。确保*和长治久安,需要我们每一位公民驰而不息的努力。

  如今,在经历了抗新冠战疫情最难时刻下的*,我们有着无数的白衣天使,身怀灵魂之大勇,替我们负重前行。他们内心是没有畏惧的吗?想必在病毒的威胁下,又或者是家人的担心中,没有一个人是没有畏惧的。已经八十岁高龄的钟南山院士,面对于*的这次疫情,他像是十几年前面对非典那样,仍然同我们站在一起,成为我们坚强的后盾。李文亮医生,如实地告知我们疫情,为我们吹响了这场战“疫”的哨声,但不幸的是,他却在疫情之下感染离世……为我们在默默奉献的,不只有他们,还有千千万万没有姓名的各行各业工作人员,他们勇敢地面对畏惧:以尘雾之微补益山海,萤烛末光增辉日月。

  古今中外,云海苍苍,江水泱泱,多少能人勇士在历史的画卷上,怀着他们的勇敢,去填上了浓墨重彩的一笔。曾经年青的.鲁迅,在面对国家与个体的抉择上,面对当时处于困境之中的*和*青年们,毅然决然地选择弃医从文,想要用锋利的笔尖,去唤醒存在在每个人心中的家国之责。是什么使像他这样的人扛起了身上本不一定要有的责任?那是面对于国家危难时,应对困境的勇气。正如同鲁迅先生对于我们*青年最美好的祝愿:愿*青年摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话,能做事的做事,能发声的发声,有一份热,发一份光。愿*青年时时刻刻都有像这样的勇敢,将生命释放于大地长天远山沧海。

  在信息高速发展的时代,我们每个人理应去怀着灵魂之大勇,献内心之大爱。当然,不只是我们个体需要如此,一个民族,一个国家,更需要这样的勇敢,使民族精神得以弘扬,历史文化得以源远流长。

  纵观历史长河,举目未来之路,又看现及之况,只有每一个人的勇敢无畏,才能去造就我们中华民族的复兴。纵有千古,横有八荒,愿我们每一个人身上,都有着灵魂之勇,去现内心之大爱。


《教育能改变吗》观后感3篇(扩展6)

——《彭成感恩教育》观后感3篇

《彭成感恩教育》观后感1

  今天一堂语文课上,我又一次聆听了感恩父母的演讲,心灵又一次受到强烈的震撼。彭成老师小时候的苦难经历和长大成才后回报父母的言行让我感动不已,让我感慨万分。

  “可怜天下父母心”想必大家都知道。但是,世上又有多少孩子能真正懂得父母的苦心?恐怕为数不多吧。人都有一个共性,只有失去才懂得珍惜。为了不要那么多后悔,我们就应该珍惜现在所拥有的,好好学习,报答父母。

  父母是世界上最爱我们的人,母亲十月怀胎,冒着生命危险生下我们,父亲更是辛勤劳作,用汗水支撑起一个家。他们将所有的爱都倾注给我们,总是把最好的东西留给我们。然而,很多青少年却不体谅父母,总是站在与父母对立的一面,甚至有人嫌弃父母的文化层次低,嫌弃父母落伍,这些都是不对的思想行为。如果没有父母,我们决不会来到世界,更不会生活在这多姿多彩的世界,所以无论何时何地我们都不应嫌弃父母,抛弃父母,多为他们做些力所能及的事情,更重要的是要学会体谅父母。

  “人非圣贤,孰能无过?”,父母有时也会无意犯错,可能会伤及我们自尊,但是我们不应与父母计较,他们的出发点都是为我们好,可能方式有些欠妥,我们应包容父母。他们的劳动也很辛苦,如果我们不仅不感恩,反而呵斥父母,只会让父母在疲惫中多一些失望。相反,如果我们在父母身边多关心他们,就会让他们在劳动中增加更多动力,何乐而不为?

  我们以后应当更加关心父母,发奋学习,让父母劳有所得,劳有欣慰!

《彭成感恩教育》观后感2

  夜空有了星光的点缀更加绚丽夺目;池水有了鱼儿的窜动更加活力四射;孩子有了父母的爱更加茁壮成长。

  ——题记

  要说我自己啊,真是个幸运儿,家境虽不大好,从小也没有得到过多的来自父母的爱,说句不孝的话,我恨透了他们。可是今天观看了彭成的演讲,我的恨意有所减少。彭成小时候他的妈妈对他三天一大打,一天一小打,童年的他甚至不记得父亲长什么样。可随着年龄的增长,人生阅历的丰富,他懂得了母亲的苦心,更加深刻的认识到“百善孝为先”的含义。我承认自己对父母不孝,但今天的我有一点可以告诉大家:我感谢父母把我带进了这个世界,他们给了我生命,让我拥有慈祥和蔼的爷爷、奶奶,拥有可亲可敬的叔叔、姑妈……

  虽然我没有得到来自父母无私的、伟大的、温馨的爱,但我敬爱的爷爷奶奶给了我更多的关心与呵护,让我在爱的屋檐下成长。他们老了,或许有时他们给不了我想要的东西,但我的爷爷奶奶对我的付出实在太多了,看,爷爷奶奶的脸上、额上爬满了饱经沧桑的皱纹。

  写到这,我的手无力地颤抖,我对不起爷爷奶奶,我没有以一份优异的成绩来报答爷爷奶奶。每次考试前夕,奶奶经常陪着我温习到深夜,爷爷常常帮我点拨知识和学习方法。考试卷一发下来,我看见上面往往是不理想的成绩。回到家,我总以为有一阵狂风暴雨即将来临,没想到,耳畔传来的却是一声声亲和的声音:“你要再加把劲,争取下次考好。”

  回眸过去的时光,我做了多少不该做的事,说了多少不该说的话,,此时此刻,我惭愧之至。从现在开始,我要用分分秒秒来弥补,我要好好干,回报爷爷奶奶以及爱我的人。

  为了爱我的人不失望而努力吧!

《彭成感恩教育》观后感3

  今天,语文老师带我们上了一堂别开生面的教育课,让我们观看下载的视频,是一位走进全国5000多所学校的教育工作者的演讲视频。

  这段视频让我受益匪浅,从中受到了很多启发,其中有一件事让我内心受到了震撼。有一天,生产队了病死了一头牛,大家去分牛肉,可是由于小时候彭老师的调皮捣蛋,惹恼了生产队长,没有分到牛肉,他害怕,迟迟不敢回家,在他迈向人生最漫长最黑暗的回家路上,他看到了家里升起了袅袅炊烟,心想一定是哪个好心的邻居送我家牛肉了,一下子冲进家,掀开锅盖一看,竟是一锅滚沸的清水,这下他才明白了:妈妈这么做是想让他回家啊!他顿时醒悟过来,立志一定要悔改,做一个对社会有用的人。他终于成为了一名教育工作者。

  这让我一下子联想到了自己,我在一次次犯下了错误之后,发现错误了吗?不,没有!我总是在逃避!每次妈妈对我的关心我总是视它为“啰嗦”,我一次次的伤了妈妈多少啊!每次我打网游的时候想到过妈妈对我那期望的眼神了吗?每次我在课堂与同学谈笑风生的时候有想过妈妈对我的期望了吗?这一切的一切呈现在我的脑海当中,像一只只拳击手,有力的锤击着我的心!脑海中,彭成老师一句一句话语萦绕在我的耳边,像一条条带刺的藤鞭,无情的抽打着我的灵魂。我懂了,我错了,我要悔改!我要在妈妈的余生之年能再看到她的儿子好好的,我不要再让妈妈伤心了,不要再让妈妈总是流露失望的眼神,不要再让妈妈一个人流下一滴滴无助的泪水。对!我一定要让妈妈看到,我真的悔改了!或许我从小到大没有好好的说一声“妈妈!我爱你!”在这里我要向妈妈大声喊出:我爱你!妈妈你的前半生我未能相随,但您的后半身我伴随到底。彭成老师在他年少时的一个夜晚,在他的心灵受到重创,受到震撼的那个夜晚,郑重的的立下誓言:“我要改变我的`人生!”从此,彭成老师拼命奋斗,他从班里的倒数第十名,进入班里第一名,全校第二名。我也要奋力拼搏,我也要创造奇迹!


《教育能改变吗》观后感3篇(扩展7)

——《改变世界的六度》纪录片观后感3篇

《改变世界的六度》纪录片观后感1

  伴随着尾气排放、有机废气,导致了今日自然环境的环境污染,原是清澈的河水越来越混浊,保护生态环境,势在必行。今天早上,我与妈妈报名参加河南商报小记者主题活动,到奥斯卡影城收看小记者专属纪录片:《改变世界的六度》。

  这一纪录片关键讲的是倘若全球升温六度以后会变为什么样子,我觉得的提心吊胆,假如人们确实好像纪录片中的那般,那后悔莫及也晚了。

  纪录片一开始是讲的倘若升温一度的转变:南极洲冰面溶化,造成 干燥,干风一吹,就造成 野火扩散,大家露宿街头,一些有車的人只能开了轿车在街上流荡,沒有车的就更可怜了,隔三差五也要留意身旁的草坪是否会着起來。

  倘若升温二度的转变:生态系统遭受危害,绝大多数的将要灭绝的动物绝种,城市街上的水足有二三十公分深(海面)。我看到这儿,想着:想不到环境污染了自然环境会给大家产生这么大的灾难,之后我从此不乱扔垃圾了。

  倘若升温三度的转变:城市变成一片汪洋,水漫来到二层楼那麼高,假如照这类升温速率下来,那麼20xx年的情况下喜马拉雅山就会消退。

  纪录片到这儿就完后,我看了以后,很怜悯纪录片里这些可怜的、保护环境的人,她们一直维护着自然环境,却想不到此外有些人污染环境,結果和他人一样,落下来了个大劫难。

  期待大家记牢这一影片的警示,少驾车,不随处乱丢垃圾,大家的`城市就会见到蓝天白云!


《教育能改变吗》观后感3篇(扩展8)

——《法制教育》观后感3篇

《法制教育》观后感1

  古人有云:十年树木,百年树人。——题记

  今天班会课,老师给我们看了《法制教育》影片,我感触甚多。

  记得那个影片中有个女孩,名叫小女。她家境不好,父亲早逝,母亲则是一名街道清洁工,每月就以几百元的薪水过日子。小女因此感到很自卑,很少和同学交流。其实,她不是不需要友谊,而是比别人更渴望友谊,但是她又害怕在交友过程中给自己带来伤害。

  一天放学,小女走出校门口,就碰到几个小混混:"靓女,走,做我们老大的女朋友。""我不要!""走嘛,做我们老大的女朋友。"就在这时,一个人称"豆丁妹"的人出现了,她拿出刀把那些小混混给逼走了。这让内心渴望友谊的小女得到了很大的"温暖",她甚至认为这就是友谊。

  接着,"豆丁妹"开始叫小女去酒吧,但是小女以没钱拒绝了她。可"豆丁妹"却说:"没事,钱算什么,有我嘛!走,今天去酒吧好好开心开心。"就这样,从没进过酒吧的小女第一次进了酒吧。

  到了酒吧后,"豆丁妹"的一些朋友便要小女喝酒,可小女拒绝了:"我不会喝酒。""来,我替她喝。""豆丁妹"说道。接着就把一杯就给喝完了。喝完后,她拉着小女说:"走,小女,我们蹦迪去!"可是小女却说:"我不会。""谁都有第一次的嘛,没关系,我教你。"

  在酒吧玩好后,已经凌晨两点多了,这时,"豆丁妹"说:"都已经这么迟了,小女你就别回家了,今天我们一起去‘狗仔’睡。"

  就这样,从没半夜不回家的小女,第一次半夜不回家住在陌生人家里。

  自从小女和"豆丁妹"认识后,她们每次都去酒吧、KTV等高消费场所。很快钱就花完了,最后她们便去抢劫,最后被警察抓住了。当被警察抓住的时候,*常对小女很仗义的"豆丁妹"一口咬定是小女干的。这才让小女看清了"豆丁妹"——所谓的朋友!

  这件事,提醒了我们交友要谨慎。青少年是民族的.希望,是祖国的未来。青少年时代是处在长身体、长知识的黄金时代,我们青少年学生要认真学习《中学生守则》、遵守校纪校规,遵纪守法,严以律己,从小事做起,从自己做起,自强、自尊、自重、自爱,争当一个文明的新时代青少年。

  为了祖国美好的明天,望每个青少年都能遵守法律,成为国家的栋梁!

《法制教育》观后感2

  今天,我和全校师生一起观看了《法制教育》片,里面介绍了一些青少年儿童是如何走上犯罪道路的,主要原因是缺少良好的教育和染上了不良的行为习惯,我看了以后深有感触,也颇受教育。

  首先是缺少良好的教育,尤其是家庭教育。由于一些孩子的父母工作很忙或父母离婚了,不能关心照顾孩子的成长,让孩子自由地学习生活。他们就会在放学后不回家或者不做作业、贪玩。这样渐渐地远离了学校和家庭的管教,过早地走上社会。作文

  其次,就是染上了不良的行为民习惯。这些孩子在学校里面不遵守纪律,上课调皮捣蛋,课后打骂其他同学,甚至欺负小同学。他们不爱学习,沉溺于网络游戏。就像片中讲到的为了筹齐上网的费用,他们敢于拿出锋利的刀子去抢劫他人,给他人和社会造成危害。

  他们用自己犯的过错来警示我们——这些正处于美好青春年华的少男少女们,这些正享受着生活美好与自由的我们。要从小树立法律意识。遵纪守法,要学法、懂法、守法,学校里,做一个好学生,家庭里,做一个好子女,社会上,做一个的好公民。同时还告诉我们要慎重交友,无论身处何时何地都不忘父母对我们的恩情。这是一个处于失去自由的天空的人发自内心的悔恨和领悟。他想把这些道理传达给拥有自由的我们。这对于我们来说是有很大的启发,甚至可以产生心灵的震撼。

  常言道:“没有规矩不成方圆。”青少年是祖国的未来、民族的希望,是社会主义现代化事业的建设者和接班人。法律就是调整人们行为的“规矩”。随着社会的发展,法律的作用显得愈来愈重要,与人们生产生活的关系也愈来愈密切。作为21世纪主人的青少年朋友们,学习、掌握必要的法律知识,是实现新世纪宏伟蓝图、振兴中华的需要,也是维护人类和*,促进世界发展的需要。

  所以要使人生走得辉煌灿烂就必须知法守法,而且要持之而行!不要为一时的冲动而做犯法的事情令自己悔恨终生!自毁前程!

  在这里,我要真诚的呼吁每一个人,不要让自己悔恨终生、自毁前程!从现在起,我们每个人都应该给自己的人生填上辉煌的一笔——学法知法懂法,让自己的人生更亮丽、更成功、更辉煌!

《法制教育观后感3

  现代社会是法制社会,在社会生活的方方面面,都有相应的规定。社会中的每一个人,做任何事都要按规则去做。国家制定相关的法律,目的是为了公民能更好的实现自己的权利与自由,同时也对破坏和妨碍他人权利与自由的人也起惩治作用。在法制社会里,每个人时时处处都离不开法律。

  作为一个公民,在日常生活中就应该遵守法纪。如果我们不小心违反触犯了法律,应该勇于承担责任按照规定进行补救,千万不要耍小聪明,结果反而会害了自己。我们不但要遵守有明文规定的`法纪,做一个合格的小公民,还要警惕那些有可能导致违法的不良诱惑。21世纪是网络时代,电脑、多媒体、光纤通讯,信息高速公路发展迅速。上网,也要遵守网络的法纪。青少年使用互联网是为了学习,提高学习成绩,掌握网络技术。互联网有很多功能可培养少年儿童,不能沉溺于网上游戏与聊天。如果毫无节制,染上了瘾,过量过度,就会适得其反,给身心带来不良影响,甚至危害。在各种不良的书刊和网络侵蚀面前,我们一定要明辨是非,抵制诱惑。

  这里有几句赠言送给大家:要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有利身心健康,不沉溺虚拟时空;……所以,我们要用法维护权利!!!不要跟我一样!差不多就好哈! 2.随着人类社会的不断进步发展和社会主义法制制度的逐步建立及完善,社会对个人的要求越来越高,法也越来越受到人们的重视,依法办事,已成为人们的共同信念。一个国家的法律体制完善与否也日益成为衡量这个国家现代化程度高低的标志。我国法律法规也日趋完善,只要留意不难发现我们身边无处不存在法律的气息。《未成年人保护法》、《教育法》、《教师法》、《消费者权益保护法》……现代社会是一个法制社会,作为一名青少年要学习法律知识,学法才能知法,知法才能守法,知法才能用法,知法才能护法,只有全体人民的法制意识加强了,才能实行依法治国,我们的国家才能不断强大。 然而,根据管家有关数据表明:我国青少年犯罪率呈大幅度增长趋势,可见增强法律意识、提高法制观念对我们来说有着极其重要的作用。


《教育能改变吗》观后感3篇(扩展9)

——《生命的教育》观后感3篇

《生命的教育》观后感1

  今天,我们班去多媒体教室看一部很精彩的短片。讲的是一个没双手的女孩,她很勇敢,很坚强的面对生活,她的这种不屈不挠的精神深深的感动了我。

  我们来到多媒体教室,波波姐姐是个义工,她给我们看了一部短片——《生命的教育》,讲的是一个一个美丽的`小女孩,在她三岁的时候,因为一个意外而失去了双手,可是,她很爱漂亮,可自从失去了双手以后,她的爸爸就把她的头发剪了,春夏秋冬都只能穿男装。所以,她觉得自己很凄惨,直到有一天,她从一个旧箱子里找到了一本叫《灰姑娘》的书后,她的思想发生了变化,她不再气馁,勇敢的面对生活。她学会了用脚做事,学会了用脚写字,学会了别人有手也做不了的事情,从此,她的坚强与勇敢让家人再也不用为她担心了。

  我要向她学习那种不怕困难、不气馁的高尚品质。从中也让我明白了:做人只要有一颗勇敢的心,不放弃,就可以创造奇迹!

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