春节的资料有哪些1 百节年为首，四季春最先。春节（含除夕）是炎黄子孙历史最悠久、最隆重、最富于民族特色的节日。春节又叫“过年”、“年节”，其影响遍及祖国的四面八方、海外华侨和华人。在中国历史上，上下面是小编为大家整理的2023年春节资料有哪些,菁选2篇（全文完整）,供大家参考。
春节的资料有哪些1
百节年为首，四季春最先。春节（ 含除夕）是炎黄子孙历史最悠久、最隆重、最富于民族特色的节日。春节又叫“过年”、“年节”，其影响遍及祖国的四面八方、海外华侨和华人。在中国历史上，上自帝王显贵，下至村野山民，家家要过年，人人要过年。在我国多民族的国度中，除藏族、白族、傣族等有自己的年历，各自过本民族的年节外，其他各民族都同汉族一道过春节。
春节源于农业的记时。我国古代是一个农业著称于世的国家。在旧石器和新石器时代，先民们为了掌握耕作的季节，不误农时，在生产实践中根据星象循环的规律，发现了春夏秋冬四季交替的周期，这对于农作物的种植、管理、收获起了很大的作用。根据《史记·历书》记载，颛顼时已设“ 火正”官，帝尧时又设羲和之官，专事“明时正度”的工作，即观测天象来确定四时季节，指导农业生产，已有颛顼历。夏代根据北斗斗柄的指向和若干恒星出没来定时月，并用天干纪年；商代已用干支纪日，在殷墟甲骨卜辞中已有十二个月的名字。周人的远祖“弃”，“好种树麻菽”，被先民们推崇为农业的始祖，尊称为“ 后稷”。到“ 公刘”时，仍“ 务耕种，行地宜”（《史记·周本纪》），然后周民族是个十分重视农业的民族，他们把谷物的生长周期叫“年”。“年”，谷禾丰稔之意。东汉许慎在《说文解字·禾部》中说：“ 年，谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》云：“丰年多黍多稌（稌即稻子）。”《谷梁传·宣公十六年》解释曰：“ 五谷皆熟为有年，五谷皆大熟为大有年。”“大有年”为大丰收。可以看出，“年”的称谓始于周代。西汉《尔雅·释天》也载：“ 岁，商曰祀，周曰年。”夏使用建寅的夏历，以月亮圆缺周期为月，一年划分为十二个月。每月以不见月亮的那天为朔（初一），月亮圆的那天为望（十五）。然后月的开始以朔日子夜算起，正月初一为“ 年”，即一年的开始。商代使用殷历，殷历建丑，以农历十二月初一为“ 年”。周代使用周历，周历建子，以农历十一月初一为“年”。
秦始皇统一中国后，改用颛顼历，以建亥孟冬之月（农历十月）的初一为“年”。汉高祖刘邦夺取天下后，沿用秦代颛顼历，以农历十月初一为“ 年”。汉武帝时，由于屡次改历，历法很不准确，出现“朔晦月见，弦满望高”（《汉书·律历志》）的错乱现象，他便命司马迁、落下闳等人改《颛顼历》，以夏历为依据，另作《太初历》，以孟春正月为“岁首”，正月初一为“年”。自此以后，除王莽新朝和魏明帝时曾一度改用殷历，武则天和唐肃宗时曾一度改用周历外，各代沿用，然后历时两千多年。由于年历
确定，每年的“年节”（春节）也就随之而固定下来。“年节”（春节）的最早含义，一是*收，《诗经·豳风·七月》就记载了西周时期的“ 年节”活动。“ 八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”先民们在新年（ 十一月初一）到来之际，拿出用枣和稻酿造的醪酒，老人喝了会健康长寿。“朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”为庆祝一年的收获和新一年的到来，人们捧上两樽美酒，杀上一只羊，抬上公堂，高举牛角杯，同声祝贺：“万寿无疆！”二是祭祖，《诗经·周颂·丰年》就保留了秋收后祭祖的"情况：“ 丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆。”其意是说，今年粮食丰收了，高高的粮仓装得满满的，然后有千亿万斤之多。用丰收的五谷酿成酒和醴，再加上百种丰厚的祭品，祭祀先祖先妣和神灵，让列祖和神灵的恩泽遍施人间，永保农业丰收。
随着历史的变迁，生产力的发展，经济的繁荣，社会的稳定，人们生活情趣的丰富，“ 年节”活动的内容不断充实和丰富起来。在汉代，人们在无法抵御灾难之时，信鬼信神，故在年终到来之时，一面欢度佳节，一面驱疫疠、除恶鬼，故在除夕这一天要削桃木梗制成捉鬼仙人神荼、然后郁垒二人的形象，立于门上，以防鬼进家。这一习俗传到魏晋南北朝以后人们因刻木为人形太繁琐，改为在桃木板上写上神荼、郁垒二人的名字，挂在门上，称为“仙木”或“桃符”，这就是贴门神的来历。为了加强驱鬼防病之力，还举行击鼓驱鬼除瘟疫的舞蹈———逐傩。这种源于原始巫舞的“逐傩”舞不仅流行于民间，而且在汉宫廷中亦成为一种规模盛大、仪式隆重的驱鬼逐疫活动。在“一夜连两岁，五更分二年”之际，金鸡长鸣，新年来临，人们要放爆竹驱鬼、祭祖，一家人团聚在一起喝“ 椒柏酒”，饮“桃汤”，即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，可压邪气，制百鬼。“元旦”这一天还要拜年，走亲访友，互致节日之贺。春节的这些活动，在汉代已基本成形。魏晋南北朝以后，只把“ 服桃汤”改为“ 饮屠苏酒”。到了唐代，除夕时的傩舞已发展成为傩戏，朝野都举行。同时，还兴起“守岁”之风。门神由唐初名将秦叔宝和尉迟恭的画像来代替神荼、郁垒。到了五代和宋时，又由钟馗画像来代替。由此衍生出的还有年画，然后多以历史人物、花鸟鱼龙、五谷六畜为题材。春联也在此时产生，与春联相关的是贴“宜春方胜”字，即将红绿纸剪成方块，大者如斗，正方径尺，小者如升，边方数寸，上书“财”、“喜”“ 吉”、“祥”等字，贴在门楣、谷囤、米缸上面。民间傩戏又派生出跳灶神的活动。即乞者三五人为一队，扮灶公、灶婆，粉墨于面，然后跳踉街头，各户人家施舍钱米，直到腊月二十四日为止。跳灶神不仅含有驱邪之意，尚有送灶神上天为主人言说好事之图。到了明、清时期，随着封建等级观念的加强，这些习俗加上了礼制之意。如“拜年”就分为三种：一是同宗族拜尊长，二是亲戚拜访，三是官宦互拜。由“官宦互拜”衍生出“ 投刺”之风，即送名片或贺年卡，以示拜贺。这种“ 投刺”又叫“ 投帖”或“ 飞帖”。1911年，辛亥革命推翻了清朝统治，为了“ 行夏历，所以顺农时；从西历，所以便统计”，各省都督府代表在南京召开会议，决定使用公历，然后同时把农历正月初一定为春节，但当时并未正式命名和执行。1949 年9月27日，*主持召开的中国人民政治协商会议第一届全体会议上，决定我国采用*行的公历纪年，公历（阳历）1 月1日称为“元旦”，夏历（农历）正月初一定为“春节”。从此，“春节”成为我国人民法定的节日和隆重的年节。
春节的资料有哪些2
一、关于春节来历的传说
据介绍，相传*古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避 “年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了*民间最隆重的传统节日
关于春节来历的另一个版本：
我国古代的字书把"年"字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春"。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名为"春节"。
二、关于春节来历的桃符传说：
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。
关于桃符有个美丽的传说---很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
三、春节有哪些习俗呢?
北方春节习俗
1、守岁。
北方人有守岁的习俗，就是一家人不睡觉等待新年的到来，然后一家人吃年夜饭，有辞旧迎新之意。
2、扫旧。
新春到来之际家家户户大扫除，把家里里里外外收拾的干干净净的，即是迎接新春佳节，又有扫除晦气之意。
3、 贴年画。
北方人喜欢在春节时张贴年画，给春节增添了许多喜庆的气氛。
5、贴春联。
北方在春节的时候家家户户都会在自己家的门两旁贴上寓意吉祥的春联，给节日带来喜庆之气。
6、 祭祀。
在春节的时候人们都会准备好贡品祭祀已故的亲人，表示对他们的怀念，希望他们保佑自己一家人在新的一年一帆风顺。
7、拜年。
北方人有晚辈给长辈拜年的习俗，在大年初一的清晨小辈们三五成群地到长辈那里拜年问好。
南方春节习俗
1、除尘
一般从农历二十五开始，家家户户都开始屋里屋外进行相当彻底的大扫除，家家户户定要大干一场，弄个里外一新，用最新的面貌迎接新一年，别有一番过年气象。
2、供橘
南方尤其是广东海南一带，过年的时候，人们是要家里摆上橘子，谓之“供橘”，因为“橘”与“吉”谐音。所以家家户户都会买盆橘，或是扎好的一束束的橘子，盆橘一般摆在客厅，有些人家还会在盆上贴上红纸黑字的“吉”字。
3、祭祖
南方很多地区，在吃年夜饭前，要先拜祭祖先，人们会先去祖宗堂拜过祖宗，或是在自己家中，点上灯，烧好香，摆上丰盛的菜肴，由家中主事的家长带头，向列祖列宗跪拜磕头烧香。恭请祖宗降临享用，并祈保合家大*安，兴旺发达。有些地方还会给列祖列宗烧金箔纸钱。之后，打响早已准备好的爆竹，就开始吃年夜饭了。
4、舞狮
春节期间，舞狮也是人们庆祝的方式之一。南方狮舞一般在广东流行，所以又称为广东狮。广东狮是由一人舞狮头，一人舞狮尾，有一人或二戴大头佛面具作引狮、戏狮、单舞等。舞狮者穿各色灯笼裤，上身穿密钮扣的唐灯笼袖衫或背心。
5、除夕晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米
海南和潮汕地区，农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。
6、贴春联
大年三十，家家户户拿出早就买好的春联，或有雅兴者，自备纸墨，当场挥毫写下自创或选好的对联，等墨迹一干就拿去贴。春联的内容常以发家致富和吉祥喜庆为主。除此，人们还会贴上各式的年画，家里被这些春联、年画装点一新。当然门神更是乡下人必不可少的宝物，用意是驱除恶鬼，镇压凶邪，保佑*安，常请的门神一般是秦叔宝和尉迟敬德。